很难有人对强加于自己的评价真的能视而不见，我又是个写武侠的，所以对于知乎上的那个问题，我还是说几句。
第一，这个题主间接帮我宣传了小说，也没有恶意，并没有错。
第二，不知道大家在评论的时候，是否知道，你们的评论会让不了解的读者退却，似乎我本来就没有读者，但任何一个作者，都还是希望有的吧。武侠已经很没落，每一片雪花都有责任。
第三，我不知道写作原来是有公式的，即使有，我也希望自己的创作是自由的。我写的是人，不是合成废料。
第四，对于那些说没有故事的人，如果真的看了我的作品，我虚心的接受。但看了两张截图，看了一章就来评论的人，或许你也是好意，是希望给我指一条光明大道。但我想说，我写的是小说，不是炒菜，尝一口就知道整盘的味道。那里面是一个作者的酸甜苦辣。积毁销骨，众口铄金，你既然不看，也请不必来刷你的优越感。
第五，我始终觉得网文只是一个发布途径，而不是一种文学体裁。所谓网文的标准也应该是多种多样的。而作为小说，他首先应该遵循的是小说的标准。
第六，我也有金手指，只是我的金手指是坚韧和智慧，我也会升级打怪，但世界是复杂的，不是换张地图，原来的人就都消失了。
第七，嘴跑的比脑子还快的人，总归是愚蠢的，今天我又在犯这个愚蠢的错误。但我不针对谁，我只是感叹，想坚持写一本原汁原味的小说这么难吗。
第八，每句对话前面加说话人，不是水字数。我都没签约，水字数干什么呢。金庸大量的作品都是这样，因为他那时，大量的对话是不分小段的。另外多说一句，四大名着，基本也都是这样的。开始这是我的模仿，后来成了习惯，这是我心中武侠的样子，我也不会更改。
第九，还有三章，存稿告罄。很遗憾，我最近一周，一个字都没写。我会将前面的章节，一一的进行再分段，也适应手机阅读的习惯。然后我会调整心情，写完沈放和萧平安后面的故事。
背水，doNGd，几位老朋友。
就不道别了，人生很长，江湖不远。还当再见。
哥舒天冷冷道：“就凭你是个傻子！你没有脑子！人活世上，不单斗力，还要斗智。你脑子有人家好用么。不单斗智，还要斗资源，斗人。燕长安身边有顾敬亭，有好几个徒弟，便是那沈放小儿，也是诡计多端，难缠的很。”
萧平安听沈放之名，心中登时一阵翻腾，狠狠道：“你比顾敬亭厉害，不是么！”
哥舒天嘿嘿冷笑，道：“你这根榆木疙瘩倒还开了些窍，但我为什么要帮你？”
萧平安面色阴阳不定，好半天功夫，终于慢慢冷静下来，道：“你要什么？”
哥舒天道：“简单，入我明教，传我衣钵，日后你就是第二十七任明教教主。”
萧平安吃了一惊，立刻摇头道：“万万不能。”
哥舒天很不高兴，看他眼神也是不善，道：“怎么，你莫非是嫌弃我明教？”
萧平安想说自己乃是衡山派弟子，话到嘴边，忽然醒悟，低下头来，道：“我不是那个意思。”
哥舒天道：“你小子想清楚了，你要杀燕长安，要对付顾敬亭那伙人，光靠你单枪匹马，顶的屁用。”
萧平安道：“你不也一个人！”
哥舒天嘿嘿一笑，道：“这你可就错了，你当我明教无人么。实话告诉你，四十年前，不过是老东西的权宜之计。”
萧平安楞了一愣，方才明白他说的老东西，多半是哥舒大明。
果然就听哥舒天说道：“四十多年前，我明教与金人联合，自西域来中原，整合各地摩尼教众。当时老家伙带来，不过一百四十余人，数年便纠集十万教众。随后与中原武林冲突，虽屡战屡胜，却也折损不少。到了后来，四使三法王，只余光明使、黑暗使。后面提拔的都是年轻人，如今的双尊，也便是那时候接掌善恶二使之职。老东西收拾残余，退居断天崖。谁知正巧碰到个叫云龙野叟的老家伙，首遭败绩，更是受了内伤。于是光明使趁机作乱，虽被扑灭，但也令局面雪上加霜。黑暗使战死，老东西更是油尽灯枯，知道大势已去。索性假说部下反叛，叫属下化整为零，各自逃命。”
萧平安疑惑道：“如此说，双尊他们都未造反？”
哥舒天冷哼一声，道：“这两人你莫要想了，此一时彼一时，两人如今是身知高手，便是我有摩尼令在手，两人也不会听命。但我明教三大法王，猿公、熊婆、孔雀应都还在，熊婆我已联络上，也发誓效忠于我。她乃是半步灌顶境界，也是一大臂助。猿公、孔雀还要更胜一筹。不说还有大量昔日教众，开枝散叶，只等我登高一呼。我就你这么一个义弟，你入我教来，我先给你个黑暗使做做。”
萧平安摇头，道：“我不做。”
哥舒天嘿嘿笑道：“你不忙答我，咱们一时半刻也追不上燕长安，你慢慢想便是。咱们先去亳州，寻两匹马骑。”
萧平安答应一声，四下看了一圈，忽然惊讶道：“我的衣服呢？”
哥舒天默然无语，暗暗担心，自己怕不是挑了明教史上最蠢的一个教主。
亳州，古称谯城，炎黄时代，帝喾代颛顼为帝，定都于此。如今亳州属金国南京路，下辖六县五镇。亳州史上，还有一位名人，便是曹操。三国时，亳州为陪都，与许昌、长安、洛阳、邺并称“五都”。张良、华佗、花木兰、曹丕等人，也都出自此间。
辛弃疾的祖父辛赞曾出任金朝官吏，还在这亳州当过县令。辛弃疾后来南归郁郁不得志，与家人曾在金国做官也不无关系。辛弃疾在《美芹十论·札子》写道：“大父臣赞，以族众，拙于脱身，被污虏官，留京师，历宿、亳，非其志也。”解释说，祖父乃是身不由己，而且是身在曹营心在汉。
亳州距离宿州不远，却并未被战事波及。连带周遭的逃亡百姓，也不少人涌进亳州。
城门之前，守卫森严，两个顶盔掼甲的金兵带着十余个兵丁，正盘查进出城的百姓。为首的乃是一个巡检，头发两边剃光，中间辫发，一看便知乃是货真价实的女真人。大喇喇坐在一张条凳之上，嘴里叼着根筷子，斜眼看着城前百姓。
金与宋朝一样，在关津路口都设巡检，负责稽查奸伪盗贼。这城门口的巡检算不上什么官，但却握有实权，把守城门，遇到可疑人等，可以直接缉拿。
眼下正值战乱之时，南北两地，为防敌人用间，又有大批逃亡流民，更是严加防范。城门前堵了一堆百姓，待金兵一个个查验凭由。
萧平安和哥舒天身上带的凭由自是假的，平日骗骗客栈店家也就罢了，遇到此等严查，定难蒙骗过关。
萧平安心里有鬼，局促写在脸上，哥舒天却是不以为意，大大咧咧直朝前去。
守城的金兵见他衣着寻常，但器宇轩昂，昂首阔步而来，倒也不敢怠慢。那长凳上的巡检也一眼瞥见，心中犹豫，不知是否该起身。想了又想，还是忍住屁股没动。
哥舒天站定身形，不疾不徐道：“叫你们头领来见我。”
那金人巡检听的分明，起身道：“你是什么人，凭由取与我看。”此人差当的久了，也会察言观色，只觉面前这老者架子不小，却又不像当官的。高鼻深目，也不是汉人，倒有些像是西域的胡人。
哥舒天抬手就是一巴掌，“啪”的一声响，几乎打的那巡检转了个圈子。口中骂道：“你是怎么当差的！你怎么不戴帽子！”
他突然动手打人，门前十几个兵丁都是慌了，齐齐围上，却是谁也不敢靠近。这老头实在太过威风霸道，但巡检大人都不敢吱声，谁知是哪里来的上差。
那巡检被这一巴掌也是打的懵了，他官职卑微，却是正经的女真人，平日顶头上司也不敢打骂，这嘴巴子是许久未曾吃过。哥舒天这一巴掌又是打的用力，半边脸立刻通红，脑袋一懵，更是不知该如何是好。但他自己也是明白，士卒值守之际，自是要结束整齐，不戴军帽，确是犯了军中规矩。
哥舒天得理不饶人，没理更不饶人，掏出块银牌，在那巡检面前一晃，又骂道：“前面是不是有六个道人进城去了？三个老的，三个中年人，还有一个受了伤？”
那巡检被一巴掌打的头晕眼花，就见他手里一块牌子一晃，究竟是什么也未看清。
古时平民百姓出门，多带验传、过所、凭由、路引，官府朝廷，则多用符牌，比如众所周知的军中虎符。唐时这个制度更加完善，已经细化为四种，其一为门下省所颁的“赦走马银牌”；二为角符，专为急事使用；三为纸券，由诸军州发给；四为铜龙传符，乘传者用。开元后又全部改为纸券，也称驿券。有此驿券，可在国内驿道关口畅行无阻。
宋朝太宗年间，有人拿假驿券诈乘驿马，遂改驿券为银牌，阔二寸半，长六寸，后又衍生出金字牌、青字牌和红字牌三种。
金人学习汉制，也设金银牌，“每遣使外出，贵者佩金牌，次佩银牌，俗呼为金牌、银牌郎君”。凭此牌子，不但可作通关凭证，也可享用驿站的食宿和车马。
那巡检头晕眼花，萧平安却是目如鹰隼，看的清楚，那分明是魔教的摩尼令，还是自己亲手交给的他。
旁边一个士卒讨好道：“启禀大人，昨日晚间，也是小的当值，确有这么几个人，天晚关门前进的城。”
哥舒天斜眼瞧那巡检，冷声道：“你这巡检怎么当的。”
那巡检早没了气焰，转而却恨上了说话的那个兵儿，心道，就你恁多事儿，嘴中抱屈道：“小的初来此地当差，昨晚也不是小的当值。”
哥舒天道：“你叫甚名字。”
那巡检老实道：“小的乌古出卜吉。”矮了半截身子，试探道：“那六人是不是犯了事，小的带人前去缉拿？”乌古出乃是金人大姓，意为“犹言再不复也”。
哥舒天哼了一声，道：“你凭你？这几日过了些什么货品，文书拿来我看。”
乌古出卜吉急忙去到一旁，城门出入，一般分作两队，一路过寻常百姓，一路过车辆商贾。进出城，不管是行人还是货物，都要交税。
乌古出卜吉心下忐忑，他巴巴跑到此处做个芝麻小官，图的就是城门税的好处。过往商贾为了少纳税，都会贿赂城门口的守军。自己这活才干的两日，莫非风声已经漏了？
计算收纳，自有文书，早看见自家巡检大人挨打，急忙拿了账册出来。这位脾气大到不行的上差虽不好惹，但他城门口坐了十余年，自信账目工工整整，短时定是瞧不出什么。
哥舒天接账簿在手，翻看几眼，眉头就是一皱。
那文书赔笑站在一旁，道：“大人明鉴，今日一早过商家十三户，行人七十六，纳钱九两，另一千四百文，无一疏漏。”
哥舒天斜了乌古出卜吉一眼，欲言又止。
乌古出卜吉松了口气，心道，好在今日没叫你瞧出纰漏。谁知眼前一花，“啪”的一声，又挨了一记耳光，听哥舒天道：“你怎么不戴帽子呢？”
乌古出卜吉欲哭无泪，这位爷太过分了，比咱们女真人还不讲理！