碧荒对“尸体”没有太多的忌讳和繁文缛节，他们认为死亡就是与人间一切的终结，往生或者说地狱的情况，也并非他们所能干涉的，所谓的上香祭拜等诸多缅怀死者的活动，也不过是求个自我安慰，所以因战争而死者，因为数目庞大，来不及或者无法收殓入葬的，通常就等待尸蛇去完成最后的收殓而不多费人力。
死了的比不上活着的。
而尸蛇有灵，入土不食，对于正葬者，它们就不会动起破土食尸的心思了。
尸蛇虽极其避讳生者，却不避草木和其他食尸者，例如乌鸦与尸鹫等。
不过碧荒上数目最多分布最广泛的食尸者，还是要数尸蛇，其他加起来也不如尸蛇的一半多，并且尸蛇的生命力也是其中最顽强的，就如同饮风草一般。
人族对这些食尸者的态度是不驱不赶不厌恶，并普遍认为它们是轮回的使者，是死亡的代名词，也是死灵的友人，但在看到它们的时候，往往又会觉得晦气。
地狱的送葬者与活着的生灵，到底本源相悖。
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碧荒的绝世之境——升龙境，放在惘界，那真可谓俯拾皆是。
可现如今，任你天赋真绝世，也依旧敌不过残存道源本身的禁锢，降生于碧荒时代，修行便在碧荒之道了，可碧荒之道，就那么远，升龙便戛然而止。
突破升龙之后的传说之境，其实也不过是升龙的尽头而已，再要往下走，已经无路可走。
无路可走怎么走？那就只有一种办法——破天地之道，创造出属于自己的道，例如剑不世，他就把惘界的黑暗之道走到了尽头，且再度将此道拔高，创造出了自己的道。
可惘界之道，比碧荒之道长太多了。
简而言之，碧荒的“修行”在剑不世眼中，跟毁了没区别，在修行根基都毁了的状况下，破道无异于痴人说梦。
剑不世的破道，是依靠惘界之道，走到了“道”的门前，然后打开或者说破开此门，而碧荒的修行者，走不到门前甚至可以说连门的影子都看不到，路就断了，如此情况下，还想打开此门——怎么可能？
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碧荒旅人宫如静喜欢以古时高人自比，例如他写过这样一首诗。
自在小事君，
风流撷明月。
二者皆高士，
合而宫如静。
所谓的“小事君”，指的是神落事件中十神将之一的昆百悟，此人生于咆哮帝国，一手创建了碧荒首屈一指的杀手组织——天谕，在与乱骸的战争中，他率领天谕为击溃乱骸付出了极大的努力，他天性洒脱不羁为人散漫爽朗，武学修为高深莫测，他平日里有一句口头禅广为人知，是为：都是小事。
所以他得了个“小事君”的绰号，充分说明了他的豁达与强大。
而“撷明月”，指的是一千多年以前，四月帝国刚刚诞生，其中李氏极为强大，其家主李画野天资绝纵，破军之枪当世称雄，不仅位列十神将，而且凭借着本事与才情，摘取了当时华颜王朝最漂亮的花——有“一眼诸颜荒，一笑天下黯”之盛誉的明月公主华颜明月，也由此成为了第一个打破华颜王朝不外嫁娶风俗的人。
故而人们津津乐道，称：“破军明月，天作之合，非规矩所能禁也。”
宫如静便以昆百悟和李画野自比自在风流——也许是旅人自视甚高，又也许只是开个无伤大雅的玩笑，毕竟旅人之名，也不弱这二者。
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姬明雪曾经给猫园众少年们讲过一个“清都”的故事。
说是在碧荒某一处神秘地域，有个清都国或者清都城，那里的人们都活得开心而满足，无忧无虑，无争无乱，所以这个地方又被叫做“无忧里”。
不过又有传说称，所谓的清都，就是无涯海彼岸的书海密地。
又有人说，清都是个幻境，漂浮世间，大体上就像“升龙幻影”似的，只不过它的形象是变幻无穷的，无一例外的是遇到它的人，都会陷入各种各样美好的境地且无法自拔，等到清都飘过，人便又恢复精神，像做了一场美梦，并且感觉时间仿佛过去了一百年那么长，实际上却只有一瞬间。
染剑华觉得这就是最理想的世界了，发誓将来一定要找到清都到时候带大家一起去那里看一看长长见识，可初零却自言自语说了这么一句话：“人间无清都，清都无我。”
这也许只是少年比较矫情的自我黑暗沉浸，但不可否认得是，后世的四月狂魔，在猫园便已初见端倪了。
姬明雪等人都有劝慰，可在他一个“嗯”字之下，无人知道他真正的想法。
心沉死水，以恨为食，且甘之如饴，如咽精馔，他真的做到了。
也许他理想中的清都，就是鲜血淋漓与战火无疆。
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升龙幻影。
升龙境的绝世灵师，在死亡之后，一身灵力重归天地的时候，往往会形成这样或那样的镜像虚影，那是他们一生中.印象最深刻也最珍贵的记忆，然后这些幻影就游荡在天地之间，偶尔会被人看到。
生前实力越强的升龙境，留下的幻影也越凝实，其存在的时间也越长。
所以其中就有一些幻影特别出名，比如已经在世间漂泊七千年的青梅幻影，比如宛若真实的中京幻影。
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青梅幻影，来自于骸生时代织炎帝国的帝君织吾。
相传织吾爱上了一个叫做“葭雪”的非灵师女子，与其相守七十年后，葭雪去世，而织吾仍旧是青年俊朗的模样。
执念太深，他辞去了帝位，终日怀念着与葭雪的种种过往，尤其是初见时刻，青梅长成，葭雪亭亭玉立，笑颜如花，尤其是那一双眼睛，灵气清冽如经霜的玉、雪中的竹，那一瞬间，织吾就知道自己深陷囚笼再也走不出来。
后来他的好友拜访他，见他庭院中满是青梅，而他却怔怔出神连人来都没注意到，便笑话他：“你都这么老了，还记着从前呢？真受不了你。”
织吾回过神，看了看自己已经布满皱纹的手掌，道：“是啊，我都五百岁了——头发也和当年的她一样白了，她却已经不在了，算起来，她走了三百六十七年了，可是我总觉得她的离开，只是一场噩梦。”
友人叹息一声“痴也”，转身而去。
一曲千年落明霜，忍看白头非雪还。
一眼摄进一世迷，人笑沧桑贪红鸾。
织吾死后，有人看到其棺木上方逐渐凝成一方极其真实的景象：有女立于青梅树下，温婉可人，一红袍青年扭捏，终上前，而后画面停止在两人相视而笑。
未几，景物腾挪，又散入虚空消失不见。
有人说织吾为了小情小爱弃国弃民实在不是一国之君该做的，也有人说织吾痴情一片是真性情世上男子都该以为榜样，况且他确实也把帝位传承给了合适的人选，而并非把国家大事当做可以随手丢弃的儿戏。
无论如何，青梅幻影，自此流转世间，即便是相隔遥远的永夜帝国，也有听闻它的出现。
更有人说，如果有人有幸见到了青梅幻影，那么那人的一生便会幸福美满，那大概是他们不知道织吾与葭雪爱情的始终，所以才会觉得幸福美满会如此轻易并且永恒吧。
幸福美满确实是有过的，所以悲伤痛苦，也是必然。
若不爱，便不会失去，没有拥有，也谈不上被夺走。
爱‘美’，却受不住‘丑’，这也是世人的同处。
圣人也要悲伤，神人也要痛苦，只要活着，便总会有或者存在过。
青梅落泥，一场幻影。
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神梦京幻影。
世界中心帝国的大将梦闻天邪，活跃于神落事件中，乃是神落事件中二十位帝将之一，他一生尽职尽责守卫着帝国，最终战死在与乱骸的某场大战中，他死后，一座纤毫毕现的中京幻影透体而出，与真正的中京相比，除了大小，别无二致。
这位将军把自己的全部心思和生命都献给了帝国，兢兢业业未有偏离，被后世誉为“真臣”，并作为爱国的典型被传颂。
当然，随着后世旅人宫如静那一句盛赞，中京易名为神梦京之后，中京幻影，也就成了神梦京幻影，只不过随着时间改变的并不仅仅是名字，还有城的规模与形状。
那些一辈子也走不出自己国家疆域的人在见到神梦京幻影的时候，也确实会惊叹：真正的神梦京，该是多么壮阔啊！
可他们不知道，那幻影已经比不上现如今神梦京的形态了。