对于太平道黄巾蛾贼，伏泉认为这个邪教团体很矛盾，矛盾的点就在于这个说要改换朝代、“致太平”的组织，一方面四处破坏，攻略郡县，另一方面，却是对于地方名儒，十分尊重，多有地方因有名儒在此，而未被黄巾蛾贼骚扰。
据伏泉所知，就是豫州境内，各郡县里，有不少地方因为有名儒在，而未被黄巾蛾贼侵犯，完全和他们以往对待各处村落百姓的方式不同。
比如，如今正在汝南的名士袁闳就未被黄巾蛾贼侵犯，导致汝南郡的百姓，因此就跑到袁闳的乡里避难，而黄巾军蛾贼对袁闳表示敬重，约定不去侵犯袁闳乡里。
又如，后来大儒郑玄从徐州返回老家青州北海郡高密县，途中遭遇数万黄巾蛾贼，当黄巾蛾贼得知是郑玄返回，都在路边跪拜，并约定不去侵犯高密县，打扰郑玄。
此番种种，都让太平道显得十分矛盾，袁闳出身汝南袁氏，却早已与从父袁逢、袁隗往来不多，他见当时正险恶混乱，然而家族富足隆盛，便经常对兄弟们感叹说：“吾先公福祚，后世不能以德守之，而竞为骄奢，与乱世争权，此即晋之三郤矣。”
所谓“晋之三郤”，却是指先秦春秋时期晋大夫郤锜、郤犨、郤至的合称，这郤氏三兄弟皆位列卿大夫，四军八卿占其三，显赫不已，然而却在一朝之间，家毁人亡，宗族尽丧，袁闳此意，自然形容汝南袁氏。
而袁闳也正是因此，预感到家族将要多难，随着党锢开始，预感到天下不太平的他选择隐居汝南，与从父袁逢、袁隗在京师雒阳过着奢华生活相比，他只在乡间自己所筑的土室，居处仄陋，以耕学为业，甚至袁逢、袁隗数番送馈赠钱财给他，他都不接受，因此在郡内名声很大，百姓皆佩服其人。
至于郑玄，家族没落，出身寒门，甚至要早早出仕为乡中小吏，弥补家用。可是，就是如此，他也勤学苦读，成为当世全才，教授数千弟子，天下闻名。
两人未在战乱中被侵犯，大概因为黄巾蛾贼中，有不少被裹挟的流民，敬重二人，所以并未侵犯他们，同时，这也说明了当地的名望大儒，对于黄巾蛾贼的影响力。
如今，皇甫嵩将豫州名士，“慈明无双”的荀爽请出，自然对于安抚那些投降的黄巾降兵，有无法想象的作用。毕竟，那些刚刚和汉军生死相博的黄巾蛾贼，或许不会信任刚刚才对他们放下屠刀的汉军，但绝对对于荀爽这个本地名望大儒，信任非常。
简单来说，在他们眼里，荀爽这样的大儒，看重名节和家族名望，比什么都重要，如果荀爽欺骗他们，导致他们出了意外，那不说荀爽自己的名誉，就是整个颍川郡的颍阴荀氏都会因此而降了门第。
当然，伏泉想来，就算荀爽真的欺骗，估计士人间的舆论也不会让他的声誉和颍阴荀氏受损。毕竟，真实历史上，皇甫嵩可是举起屠刀将战败俘虏的黄巾蛾贼，全部屠了的，可是就是这样“残暴”的皇甫嵩，在士人之间，他的名声都没有受损和摸黑，反而一直被吹捧，成为了大汉朝自“凉州三明”之后的又一名将，和其叔父皇甫规，一同成就了一段“叔侄皆名将”的佳话。
如果荀爽失约，导致俘虏的黄巾蛾贼被汉军屠杀的话，恐怕士人之间，也不会说什么，或许会加工出一套荀爽为了天下安定，帮助汉军巧用机智，不惜自降名声，安抚住黄巾蛾贼，让汉军能够从而平定太平道大乱的戏码。
反正，这个时代的舆论掌握在他们手上，该做怎么形容编排，也只有他们去制定规则，而一件事情，想要他变好还是变坏，都是取决于舆论宣传的威力而已。宣传好的房门的话，太平道起事，黄巾起义就是贫苦百姓反抗封建暴政的重大事情，至于宣传不好的，那就是太平道叛乱，不过是邪教头领张角，蛊惑愚民百姓，利用他的迷惑言论，发起的暴动而已。
无论古今，舆论宣传都是一件无形的利器，只是，古代封建王朝的统治者大多数都没有注意，而到了后世，每一个国家，都不会将自己的舆论宣传交之于他人之手。
就算西方那个号称舆论自由的国度，虽然许多言论尺度是很大，但依然有自己的底线，类似于某位上节目，揭露天朝高官腐败事情，结果节目播放一半便就此中断，也都说明了没有什么绝对的自由。
至于像海峡对岸，没来过天朝的台湾同胞，在千禧年后，还会上节目，说大陆贫困，连一个茶叶蛋都吃不起。这听着是匪夷所思，可是也是明明摆摆的现实，一切都是舆论而已，洗脑宣传得好，就是说天朝还生活在上个世纪偶读没问题。
这也早就了好多港台富翁，直到大陆崛起后，才一梦醒悟，往北方投资，只是，早已玩了。像后来那些早早放弃港台，前往北方开辟事业的港台富翁，即使赚了钱后，卷钱离开，但他们对于舆论的解读，就不是单单停留在关注官方给出的信息而已。当然，有的人会对此解读成眼光，然而，所谓超前的眼光，也可以说成是对于形势的正确解读，而这形势，其中也包含舆论形势而已。
却说荀彧之后与伏泉商谈，在见到伏泉听到自己叔父之名，对他被皇甫嵩请来之后，十分赞誉后，年轻人的脸上也不免有些骄傲。毕竟，这是光耀他们家族的好事情，特别是伏泉本人还是有了名的对党人不待见，现在竟然佩服他叔父，这实在是令他惊喜又感到自豪。
“从父！从父！”
远处，突然传来几声大喊，引得伏泉循声望去，反而是荀彧并无异常。伏泉见此，若有所悟，然后望向一众来人，那一众人皆与荀彧面相上有所类似，想来应该是荀氏族人，之后，伏泉又像是想到了什么，暗道今天不会这么巧，再遇到几名大才吧！
随着那一行人到了身边，荀彧和几人颔首示意后，对众人介绍伏泉道：“此乃伏平寇！”随后，荀彧又对伏泉道：“此一众人等皆乃吾族人，因皇甫中郎有令，其等皆于城中帮衬，故而未能亲迎平寇，往平寇见谅。”
荀彧介绍完伏泉后，那边荀氏一众人等面露古怪，不过还是保持着士族应有的礼节，向伏泉行礼道：“见过伏平寇。”
伏泉慨然应礼，然后对荀彧笑道：“尔等皆为国而战，孤岂会责备？”说完，话题一转道：“素闻颍阴荀氏，青年一辈，人才济济，今日文若在此，何不为孤介绍一番？”
“这……”荀彧听后面色一怔，他刚想借族人来此之机远遁，脱离伏泉的纠缠，没想到伏泉直接转了话题，只是两方见面，不相互介绍，实在说不过去，只能硬着头皮点头道：“诺！”
来人众多，荀彧一一介绍，伏泉也是带着前世一种莫名情绪，从荀彧口中，认识和结交这颍阴荀氏在汉末三国时代里，脱颖而出的几人。
这些人中，伏泉熟悉名字便有荀彧三兄荀衍荀休若，其后来出名之事，就是曹操得邺城后，以监军校尉守邺，都督河北军事。后来在曹操征袁尚时，高干密遣兵谋袭邺，他发觉后高干图谋，将其击破，并诛杀高干，以此功封列侯。
之后，便是荀彧四兄荀谌荀友若，他后来最出名的事情，便是劝说冀州刺史韩馥投降袁绍，交出冀州，可谓是袁绍手下的得力谋士。
荀彧同辈之中，只有此两人前来，这两人也都是风仪甚好的青年，不过交谈之中，他们给伏泉的感觉是风采都不及弟弟荀彧。虽然荀彧被自己厚脸相求，政治得没脾气，但是一番交谈，伏泉还是能知道荀彧的才学如何，当然，想想也是，这也是没办法的事情，任谁摊上这么一位“王佐之才”的弟弟，都肯定要被压下风头。
接着，荀彧又为伏泉介绍其他几位前来的荀氏族人，听其介绍，这些都是荀氏在本郡有名的族人，此番都被荀爽带出一一历练。只是，这几人名，伏泉却是没有印象，想来不是他们在史书中没留下自己浓墨重彩的一笔，就是早早离世了吧。
直到荀彧之后，又介绍到一人，便让伏泉眼中又是一亮，其人不是别人，正是三国二荀中的另一人荀攸荀公达。
当然，荀攸之所以到现在才被荀彧介绍，却是是因他的辈分小，矮了荀彧等人一辈。因此，即使他是荀氏年轻一代名气最着者，也得遵守尊卑。不过，虽然荀攸辈分小，但是他的年龄却是比荀彧长了足足六岁之多，可是纵然如此，他还是改变不了排名靠后，这就是规矩，古代不可逾越的尊卑规矩。
看着面前明显年纪稍大的荀攸，伏泉也是仔细端详着这位未来曹操的主要“谋主”，在荀彧介绍下，伏泉也知道这荀攸从小有奇谋绝智。
荀攸从小身世坎坷，他的父亲荀彝，虽然曾任州从事之职，家族背景不小，只是在荀攸很小时候便失去父母。而荀攸祖父荀昙曾任广陵太守，不过，他也才荀攸十三岁的时候去世，可谓是身世坎坷。
过去荀昙手下一个叫张权的官吏，主动找来要求为荀昙守墓。荀攸对叔父荀衢说：“此吏有非常之色，殆将有奸！”荀衢趁着晚上睡觉的时候趁机盘问，果然张权是因杀了人，逃亡在外，想以守墓隐藏自身，从此人们对荀攸另眼相待。
伏泉闻之，心中也是对他刮目相看，连忙与其交谈一二，结果，交谈之下，发现荀攸果真如史书所言，性格木讷，拙于言行。
只是，谁能想到就是这样一个人，随军十八载，献策无有失手，官渡一战大放异彩，为救白马之围，先是献声东击西之计，诱使袁绍分兵，斩大将颜良；后遇追兵，建议以辎重诱敌，果断出击，再诛大将文丑。其后又施数谋，为曹操定鼎北方做出了同僚难及的贡献。
据说许攸一生为曹操献计十二奇策，死前托付钟繇整理，可惜钟太傅未能完成，半数失传，但仅凭史书留下的记载，就足以见到这个木讷之人的绝佳智谋。