第三十六章 辩胡僧（下）
“咚……咚……”
悠长的钟声响起，场中所有的人都安静下来，目光集中在了中间的胡僧身上，而那名叫赖信觉罗的老胡僧，也慢慢的睁开了眼睛，挺了挺腰身，微微吸了小半口气，而后开口说道：“诸位檀越，本僧赖信觉罗，有理了！今天本僧所讲的是《金刚般若波罗蜜经》！”
“哦……”下面的这些学子纷纷开口小声议论起来。
“听到了么，《金刚般若波罗蜜经》啊！一听这名字，就知道不一般。”
“是啊，这名字听起来，够气派！今天我得好好听听。”
“听，你听的懂么？上次讲的那个什么经，名字才三个字，你都听不懂，这回老僧人讲的是八个字的经，你能听懂么？”
旁边张嶷也小声的问道：“公子，这‘金刚’二字，我是听懂了，这‘般若波罗蜜’，是什么东西？还有，那‘檀越’是什么？”
“般若波罗蜜是天竺语，这老僧 直接翻译不出来，所以直接音译了。至于‘檀越’么，你就当是那些僧人对我们的称呼吧。”阿斗解释道。
待到众人都安静下来，赖信觉罗才缓缓的开口：“如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱……”
“恩，果然是《金刚经》。”阿斗轻叹一声，《金刚经》是佛教重要的经典，传到中国以后出现了很多的译本，大事刚开始的时候是叙事，说的是芸芸众生，翻译的都差不多，而后面出现了一些关于“空”的智慧，也就是富含着哲学道理的那一部分，翻译是不同的。
《金刚经》在中国流传的很广泛，当年少林寺某某和尚做错了事情，经常被罚抄写《金刚经》，而在阿斗那个时代，大街上十几个铜板，就能买到一部《金刚经》。阿斗虽然没有研究过佛学，但是《金刚经》开头叙事部分，阿斗还是知道的，所以阿斗一听便知道，这赖信觉罗所讲的是《金刚经》。
说起来，这赖信觉罗的汉语说得可真的不怎么样，毕竟是天竺人，说起汉语来不流利不说，多少还有些阴阳怪腔，即便是赖信觉罗话音非常的慢，但是阿斗仍然需要很仔细才能听的清楚。
这刚开始讲经的时候，赖信觉罗用的还是汉文，但是讲到了中间部分，有些地方赖信觉罗根本没有翻译出来，或者是不会翻译，直接照念的天竺语的原文，叽里呱啦的声音，在场没有一个人能听懂赖信觉罗说得是什么。可是偏偏这群“南郭先生”听不懂，还在那里装成听的非常明白，受益良多的模样，这样阿斗看了觉得非常的好笑。
同时，阿斗也知道，为什么这佛教在长安城中混的不尽如人意了。
根据阿斗的记忆，佛教之所以能够在中国发展的那么好，有一个原因便是一些浅显的佛法，比较能够让寻常人理解和接受，若是只讲一些入门的佛家理论，绝对不至于到让人听不懂的地步。而那些长安学子竟然说听不懂，这让阿斗觉得非常的奇怪。
如今，阿斗终于明白了问题出在哪里了。
这赖信觉罗的汉语说得本来就不怎么样，再加上佛经翻译的不全，一句蹩脚的汉语再加上一句天竺语，中原人自然听不懂赖信觉罗说得是什么东西。
“经文都没有翻译齐备，还来传经，活该别人听不懂……”阿斗微微摇了摇头，对于佛学，阿斗本来就不感兴趣，而这《金刚经》，阿斗也听过，还是翻译好的，没有必要在这里听赖信觉罗说这种半成品，于是阿斗起身准备离去。
原本所有人都是坐着的，即便是站着的人，也都是靠着墙边站立的。所以阿斗这一起身，马上如同鹤立鸡群一般，吸引了所有人的注意力。
“唰……”所有人的眼睛的扫向了阿斗，自然也包括那胡僧赖信觉罗。
赖信觉罗是天竺高僧，在这长安的僧人当中，赖信觉罗对佛学的理解当数前三，所以寺庙才会安排赖信觉罗来讲经。而赖信觉罗每次讲经的时间并不长，顶多有小半个时辰。
这样长安学子簇拥风雅而来，小半个时辰也不算多，都会听完再走，即便是有个内急什么的，也都是在讲到大半以后才会出现，可是像今天这样，刚开始讲就有人离开，而且还是两个，赖信觉罗是第一次遇到。
若是阿斗两人坐在后面也就罢了，起身离席并不怎么显眼，可是偏偏阿斗是坐在第一排的，所有人都能看到，所以阿斗这一起身准备离开，赖信觉罗脸上就有些挂不住了。
赖信觉罗突然停了下来，而后开口问阿斗：“这位檀越，本僧刚刚开讲，为何就离去啊？”
“恩……”阿斗微微一愣，而后犹豫了小片刻，开口说道：“大师讲的非常好，只是在下有事，要先离开了。”
对于这老僧人，阿斗虽然谈不上喜欢，也谈不上厌恶。毕竟人家千里迢迢从天竺而来，路途艰险不说，单算走的路程跟那取经的唐僧差不多，单单这种执着和精神，就值得阿斗尊重了。所以阿斗也不好意思说人家讲的自己听不懂。
“哼，你刚才进来的时候，一点也不着急，分明是不喜我师父讲经。”旁边一个年轻的僧人用流利的汉语开口说道。
阿斗回头一看，这说话的年轻僧人看起来像是个汉人，而且从他那字正腔圆的秦地口音判断，这年轻僧人应该是那赖信觉罗在雍州收的弟子。
“释尼！”赖信觉罗一瞪那年轻僧人，脸上表露出一丝的厉色。
“师父，本来就是嘛，这人听不懂您讲的高深佛理，才要离去的。”这叫法号释尼的年轻僧人接着说道。
“哦，原来是这样，看这小子文质彬彬的模样，还以为他颇有文采，原来只是个滥竽充数之辈！”
“看不出来，看他打扮的不错，怎么能效仿这南郭先生之举呢！”
下面的文士纷纷开始议论起来。
这次阿斗心头的火可是起来了，若是在场的人都是得道高僧，阿斗也就听了，可是在场的人也都听不懂，没想到今天倒是被这么一群南郭先生说自己来滥竽充数，这面子可丢不起。
“哼……”阿斗冷哼一声，运用上了几成内力，周围的人耳膜一震，只觉得脑袋一晕，纷纷止住了话。
“你叫释尼是吧？”阿斗开口说道。
“不错，本僧正是释尼，是赖信觉罗大师的弟子。”
“那你入佛门多久了？”阿斗接着问道。
“三年有余！”释尼很自豪的翘起了头。
“既然这样，那你想必是对经文佛意非常精通了？”阿斗再次问道。
“谈不上！只是略有小成罢了！”释尼话虽这么说，但是眼中那一丝骄傲却表露无疑。
“好，那我就来考考你？”阿斗微微一笑，指了指赖信觉罗旁边摆着的一个大香炉，香炉中的香正燃着，点点青烟化作一条长丝，宛若盘龙升起。
“释尼，你看好了！”阿斗一挥手，一阵掌风飞过，那本来徐徐升起的青烟，遇到阿斗的掌风，顿时像一遍偏去。
阿斗微微一笑，开口问道：“释尼，你刚才看到了什么？”
释尼看傻子一般的望着阿斗，而后开口说道：“想不到檀越你眼睛也不好使，既然这样，本僧就告诉檀越，刚才那烟动了！”
“那这青烟为什么动了呢？”
“当然是你一掌的掌风所至！”
“这么说此地本来无风，是我的掌风才让那青烟动起来了，是不是？”阿斗再次问道。
“那还用说！”
“不错，此地本来无风，若是没有我的掌风，这青烟也就不会动，这么算起来，应该是风动了，而不是烟动了……释尼，你说是不是啊？”阿斗笑着问道。
“这……”释尼顿时说不出话来了。过了老半天，释尼才憋红了脸，开口说道：“算你说的对，是风动，不是烟动！”
“释尼，你又错了！这风本无形，看不到，摸不着，而青烟则有形，敢问这无形之物，又如何能催动的了这有形之物？”
“啊，这……”释尼再次被阿斗问的哑口无言。
此时，旁边的赖信觉罗突然站了起来。
赖信觉罗之前并没有阻止释尼，多少也是因为想借释尼对阿斗小惩大诫，可是没想到，释尼竟然被难住了。
赖信觉罗冲着阿斗微微一揖，开口说道：“那敢问这位檀越，刚刚究竟是风动，还是烟动呢？”
“不是风动，也不是烟动……”阿斗缓缓答道。
“那是什么？”
“是心动！”
“心动？”赖信觉罗微微一愣，随后突然明白过来，这一个“心动”，里面却包含着佛家的大道理。
“好，好！想不到檀越话中竟然蕴含着如此高深的佛理，本僧佩服！”赖信觉罗脸上挂起了一丝笑容。但是此时，赖信觉罗更相信，刚才阿斗是蒙的。
“咳咳……”赖信觉罗轻咳一声：“这位檀越，不知道您今日是因何而来此处？”
“好奇而已！”阿斗倒是实话实说。阿斗对这些僧人一点也不感兴趣，要说什么仰慕大师才学，有或者是对佛法感兴趣，那是假的。
“我们佛门讲究一个‘缘’字，檀越您既然来了，就是与我佛门有缘，况且我看檀越你悟性极高，颇有慧根，不如遁入我佛门，本僧愿意将毕生所领悟的佛旨，倾囊相受……”
“大胆！竟然让我们公子去当僧人！”阿斗还没说话，张嶷先跳了出来。
张嶷虽然是个武夫，但是也知道，当和尚不能娶媳妇，就这一点，就可以说着老僧人大逆不道了。
“这位檀越若是不愿意出家为僧，遁入空门，本僧可以破例收为记名弟子，如何？”
阿斗摇了摇头，虽说今天不是故意来捣乱的，但是要是拜了这和尚当老师，也是弱了自己的气势，更可获阿斗是地地道道的武当中人，拜的是玉帝三清关二哥加祖师爷，怎么能转投佛教呢。
“赖信觉罗大师，您刚才也说了，这佛门讲究一个‘缘’字，如今这缘分未到，大师又何必强求？”阿斗开口说道。
赖信觉罗微微一愣，自从来到中土以后，除了那些僧人以外，中原基本上没有几个人跟自己讲与佛法有关的东西，即便是有向自己求教的，问的也都是些牛头不对马嘴的东西。没想到，今天遇到了这个年轻人，说话倒是颇有佛理。
“这位檀越，您刚才所说之话，深含佛理，仅仅拼着这一点，您便与我佛有缘了。”
这老和尚脸皮可真够厚！不过敢于万里迢迢从天竺来到中原传教，恐怕没有一个脸皮薄的人。阿斗暗自想道。
“大师，您口口声声说愿意收我为徒，不知道您有什么能教的了我的？”
“本僧钻研佛法几十载，虽不能是大成，但也算是颇为精通，放眼中土，本僧的佛法，可排前五。”赖信觉罗开口说道。
这个时代，中原的僧人有百分之九十五以上都是从外地来的，学的是原版的印度佛教，比起后世的中国禅宗来说，这天竺和尚要正宗的很多。更何况既然是敢于出来传教的，肯定都是对佛教非常执着的人，这种人的对佛法的理解，也是远在一般和尚之上的。可以说三国时期在中原传教的这些和尚，数量虽然不多，但是各个都是佛教的精英。
而这赖信觉罗敢于称自己能在中原的僧人中排在前五，可见他对佛法的理解，绝对已经到了一个很深的地步，阿斗前世又不是钻研佛法的，忽悠忽悠释尼这种人还可以，要是跟赖信觉罗辩论佛法，一百个阿斗也不是对手。
突然间，阿斗脑中灵光一闪，后世的中原，大乘佛教与小乘佛教争了很多年，直到后来中国禅宗的兴起，这大乘佛教和小乘佛教才趋于统一。若是把这个难题搬到三国，这赖信觉罗肯定解决不了。
于是阿斗开口问道：“大师，听说佛渡有缘人，人人皆可成佛？可由此道理？”
“说的对！”赖信觉罗一脸赞许的点了点头。
“那大师来我中原，是要渡人成佛的了？”阿斗开口问道。
“成佛？何其困难！需要有莫大的向佛之心，才可！”赖信觉罗说道。
“那这么说，大师你也是尚未成佛喽？”
“本僧是未成佛，但是本僧相信，只要心向我佛，总有修成正果的那一天。”
“那敢问大师，你应该是先渡己，还是先渡人呢？”
“恩，这个嘛……”赖信觉罗再次愣了起来。
回答先渡己，再渡人的话，那么赖信觉罗自己都尚未成佛，也就是说自己还没渡成佛，又如何来渡别人成佛！
而若是回答先渡人，再渡己的话，那自己都还没有渡成佛，就去渡别人成佛，别人凭什么相信！
在这一刻，赖信觉罗的心中也升起了一丝疑惑，到底是应该先渡己，还是应该先渡人。
自己宣扬佛法，渡人成佛，乃是一件功德无量的事情，赖信觉罗之所以这么热心的宣扬佛教，就是为了能多积些功德，能够早日修成正果，如此算起来，赖信觉罗渡人的目的，终究是为了渡己成佛。如此说来，应该是先渡己成佛。
可是偏偏赖信觉罗没有成佛，所以才需要广积功德，而若是不先渡人的话，功德不够，又何来渡己成佛一说，如此说来，有应该是先渡人成佛。
“呵呵呵呵，大师，当你想明白了先渡己，还是先渡人以后，咱们再谈拜师的事情吧！”阿斗微微一笑，转身就向外走去，留下赖信觉罗自己在那里陷入了苦思冥想当中。
周围的人不由自主的为阿斗让出了一条道路，虽然绝多数人都不通佛法，阿斗与赖信觉罗说的这些大道理，不少人也是难以理解，但是傻子都能够看出来，这个年轻人把这位赖信觉罗大师给难倒了。
一名中年人一捅旁边的胖文士，开口问道：“喂，这年轻人是什么来头，他把赖信觉罗大师给难倒了！”
“我不知道。”胖文士摇了摇头。
“我刚才明明看到，那年轻人和你一起进来的，你怎么会不认识他！”
胖文士这才想起，这年轻人便是刚刚路上问自己胡僧讲经的那名年轻人。没想到这人看起来虽然年轻，但是本事却如此的大，竟然能够难倒来胡僧。
想到这里，胖文士猛的挺起了腰板，开口说道：“我给你说啊，这人可是我的朋友……”
紧接着，胖文士开始小声的吹嘘起来。而其他人，则是一脸羡慕的望着胖文士，羡慕胖文士有这么一个厉害的朋友。
就在阿斗刚刚走出院门的时候，外面突然传来了阵阵喊声：“快，快让开……你们快点那让开！”
紧接着，过来了三个人，旁边两个秃头粗袍，一看就知道是僧人，这两个僧人中间还架着一个人，这人半低着头，紧闭着双眼，看起来已经是晕过去了，这那满身的尘土，更显得这人非常狼狈。
“张嶷，你看，有没有觉得中间那晕过去的人有些脸熟？”阿斗开口问道。
“脸熟？”张嶷仔细的看了看，而后开口说道：“公子，我没见过他。”
“我看他脸熟！不对，我肯定在哪里见过他！走，上去看看！”阿斗说着就走了过去。