历史从李师师身边醒来开始

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第二百三十四章 不留后世之患

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金军折损了重骑主力,完颜阇母并未退守临潢府城内,反而利用轻骑的快速机动能力频繁出击,不断的派骑兵袭取宋军粮道、袭扰大营,象牛皮糖一样粘住了宋军,不让宋军从容组织攻城。

这种近乎无赖的打法,一度让宋军无计可施,陷入进退两难的境地。

耶律余睹召集众将商议,一时之间也商议不出什么好办法来,只能加强戒备。

“在高丽军时,韩都元帅说过,官家曾告诫他,他是靠军功从普通士卒成长起来的将领,在兵法谋略上肯定有所不及,以后要多学习。同时也要注意发挥大家的智慧,碰到难题有时可以换下思路,集思广益,三个臭皮匠,能顶诸葛亮。诸位回去以后,召集属下,问问他们有没有什么好点子。”

耶律余睹见暂时也商议不出什么办法,便让众将回去广开思路。

过了两日,宋军开始在大营两侧掘土为壕,连掘三道壕沟,又将土石在三道壕沟后面垒成土墙,开上箭垛。

完颜阇母闻讯派出骑兵骚扰,被宋军弓弩手与神机营火铳手击退。

过了数日,在大队骑兵护卫下,五十架床子弩被运送至大营,设置在两侧土墙后。

与此同时,宋军的火炮开始对着上京南城的西段城墙猛轰,一连三日,终于将上京西城的一段城墙轰塌了。

耶律余睹在城墙塌后令弓弩手与火炮向两侧攻击,直接命令骑兵冲过步军架设的浮桥向塌方的缺口杀进城去。

两军在缺口处死战,血战正酣之时,先前潜入城中的那支契丹签军早已策反了不少人,聚集了千余人的队伍,从守军背后突然杀了出来,让守军立时阵型大乱,就此溃散。

退入北城的少数金军弃城而走。

完颜阇母在宋军攻城之时,便派出了骑兵,但三道壕沟阻止了骑兵展开冲锋,土墙后的弩箭火弹更是无情的倾泄而来,尤其是那厉啸的床子弩长箭,一路泛着血花,穿人成串,让一向悍勇无畏的女真勇士们也感到恐怖震惧。

金军每越过一道壕沟,便要留下不少的尸体,付出巨大的伤亡。

完颜阇母不得不鸣金退兵,渡过狼河北去。

占领临潢府的捷报传到京城,二院宰执颇为兴奋,何执中、宗泽带头上表向赵佶恭贺。

赵佶看了捷报,又看了耶律余睹的战报,心里并不轻松。

“敌进我退,敌退我进,敌驻我扰,敌疲我攻。原来女真人也是游击战的行家里手啊。”赵佶大感头疼,若是金军以后都用这套战法,那要消灭金军的有生力量,将是异常困难的,更不要说彻底解决女真问题了。

原来,所有的问题还是重新回到了最初的起点。

游猎民族与农耕文明在冷兵器时代,就如天平的两端,或有持平之时,更多高低之分,却也没有哪一方能将对方从这天平上掀出去。

游猎民族自少善骑射,于贫瘠中也能天然拥有优秀的骑兵。中原富足,却要花费巨大,才能培养训练出一支骑兵来。

骑兵,主宰着两个文明间的胜负天平。

到了最后,要彻底解决金人,还是得靠骑兵。

只有骑兵才能消灭骑兵,步军可以对抗可以战胜骑兵,却没有办法留下说走就走的骑兵。

然而,以大宋倾注大量心血与财力训练出来的骑兵,拥有比金军更精良的装备,战力仍远不及金军。

一点四比一的战损比,让赵佶此时的心理有些苦涩与无力。按照这样的战力,还要多少骑兵才能保证宋军能追得上冰天雪地里的金军,并战而胜之?大宋的财力能不能支撑起这样的战争?

赵佶第一次对自己产生了怀疑,自己对于消灭女真人是不是有些走火入魔,过于执着了。

正常的犒赏自然会按程序走,但攻取临潢府后,原先拟定的接下来的方略,赵佶却迟迟未下诏书,让朝廷上下有些莫名其妙,不免担忧。

枢密院前往北方督阵的两位枢相种师道与何瓘飞鸽传书询问,得到的答复是官家还有几个问题没想清楚,暂缓发兵。

刘仲武生了场大病,需留京休养,便由何瓘换了他去北方。

人类一思考,上帝就发笑。赵佶这脑门子一抽,文青气发作,陷在自我怀疑中便一时没办法走出来。

官家一玩深沉,后宫粉黛便失了颜色,没了心情。

直到这一天,郑皇后偶然提及赵嫣然的婚事,便如一道霹雳般划破了赵佶一片混沌的大脑。

第二日,赵佶在祭祀完祖先神灵后,下诏伐金,诏书言道:宁穷大宋之力,宁背身后骂名,伐灭女真,不留后世之患。

随同诏书到达北方战区的,还有嫡长子赵桓。

赵佶告诉韩世忠、战八方,让赵桓多看多听多问,但不允许干涉战事。

六月,宋朝三路大军相继在土地庙前杀牲祭旗,誓师出征。

自商周起,军队出征,便需祭告神灵,陈述自己的正义性,祈求神灵保佑。

杀牲祭旗,实际上是并不是字面上的祭旗,而是以旗祭告之意。而一系列繁琐的祭告中,最重要的便是祃牙。军队若是奉命讨伐敌军,即用牙旗(主将的帅旗)祭告战神蚩尤与始祖黄帝。

至于地点,一般选择土地庙,因为社神主管杀戮之事与阴间万物。祭牲多以羊、猪,因为牛对于中原人来说,太过重要。

军旗是古代将领指挥、调动兵马与布阵变阵的主要工具,多以鸟兽图案来区别用途,除了区分前后左右军的朱雀玄武、青龙白虎四神兽旗,还有提示河流湖泊的青鸟旗,提示大风的老鹰旗,提示发现敌人的虎皮旗,提示已经交战的貔貅旗等。

除了军旗,金鼓也为号令军队的重要工具。古人讲求阴阳五行之说,金(金属打击乐器,后多指锣)为阴,滋阴柔之气,以柔克刚,用于撒退或收兵。鼓为木,属阳,振阳刚之气,威猛雄壮,故常用于进攻。

这便是人们常说的鸣金收兵与一鼓作气的道理所在。

若金鼓齐鸣,则阴阳互济,军威自升,常用于鼓舞士气。

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