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第五六三章 对于赚钱的渴望

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要是在平原地带,不管是种水草还是放养鱼苗,最好的时间都是在五六月份。

可这里是高原,和平原地带的气候有着极大的区别。尤其是在海拔四千六的地方,哪怕是五六月份的时候,这里的湖水依然冷的一批。

温泉湖的东部因为有十四口温泉源源不断的往湖里注入温度较高的温泉水,所以这一片水域的温度哪怕是在这个时候还是能够保持在十度以上。

再加上有五行小世界作为最大的保障,所以刘墨昂一言不合就开车跑到了日光城,从某个种子公司采购了一批水草的草籽。

水草草籽花不了多少钱,可是在购买鱼苗的时候刘墨昂发现了一个令他很兴奋的事情。

“刘总,要是按照您所提供的那座温泉湖的条件,您那里几乎什么鱼都可以养殖的。所以我建议您还是每种鱼都弄一些鱼苗回去,然后一块养……”在日光城的某个水产公司中,业务经理很热情的给刘墨昂介绍他们公司的鱼苗。

“您说过,您的那座温泉湖东边有温泉水注入,这样可以让温泉湖东部的水温常年保持在一个相对恒定的温度,这样的水温比较适合咱们高原冷水鱼的生长的。而且您说那座温泉湖中已经有尖裸鲤和裂腹鱼出现了,那就足以说明温泉湖的水质和水温是适合高原冷水鱼生长的。”这位姓冯的业务经理嘴皮子很利索,几句话之间就让刘墨昂彻底兴奋了起来。

其实对于在温泉湖养鱼,挣钱还是次要的,主要原因还是在于刘墨昂想要给五行小世界多增加一些生命能量。

五行玉演化成为五行小世界也已经有一年多的时间了,在这一年多的时间内刘墨昂对于五行小世界的了解又深刻了许多。

比如说在增加生命能量这方面来讲,要想生命能量增加的多,光靠数量还是不够的,“品种”的多少也是关乎着生命能量增加的一个重要因素。

就好像之前五行小世界刚刚演化完毕时,五行小世界笼罩的范围内只有牧民、游客、牛羊、草甸和数量很少的野生动物,生物的种类并不多。

可是当刘墨昂大规模种植牧草、搞出了温泉之后,牧草和移栽过来的那些大树立刻就让五行小世界的生命能量增加了一个数量级!

这也让刘墨昂明白了一件事,那就是五行小世界笼罩的范围内每增加一种生物品种,那么生命能量的增加就会暴增一大块。

而相比于陆地孕育的生物品种,海洋中的生物品种无疑要更多。

这里虽然没有海洋,但要是能把温泉湖利用起来,里面最起码可以养活不少的水生生物。

如果温泉湖中能够出现几种鱼类、外加一些水草等生物,那么必然可以丰富五行小世界的生命品种,让生命能量的数量提升很多很多。

之前刘墨昂以为能够在高原这边生长的鱼类很少,除了尖裸鲤也就是高原裸鲤和高原裂腹鱼之外,他也就听说过一种高原鳅……

结果今天来到这水产公司,他才发现自己的见识真的是太狭隘了。

原来在高原竟然还有这么多鱼类,甚至还有一些野生品种为国家二类保护动物的珍惜鱼类。

比如说黑斑原鮡,比如说亚东鲑鱼……

甚至就是高原裂腹鱼之中还有好多种种类,比如说日光城裂腹鱼、巨须裂腹鱼、异齿裂腹鱼、双须叶须鱼、裸裂尻……

另外像黑斑原鮡、亚东鲑鱼这种野生鱼为国家二级保护动物的鱼类,现在也已经实现了人工养殖。

比如说在高原极为珍贵的亚东鲑鱼,现在在亚东那边早就已经实现了人工养殖。当地很多藏胞就是依靠人工养殖亚东鲑鱼而发家致富。

野生的亚东鲑鱼极为珍贵,真正的野生亚东鲑鱼是国家二级保护动物,不能捕获,所以基本上是无价的。现在市面上见到的亚东鲑鱼大都是人工养殖的,而即便是人工养殖的亚东鲑鱼,市场价也在二百五十多块钱一斤!。

可就是这种珍贵的高原冷水鱼,在欧洲却是泛滥成灾,甚至一度位列全球十大恶劣入侵鱼类的第四名,有很多欧洲国家都把亚东鲑鱼列入了黑名单里。

而造成这种情况的原因说起来有些让人啼笑皆非。

亚东鲑鱼无鳞,通体光滑,表皮布满了黑点,所以这种鱼对于患有密集恐惧症的人是相当的不友好。再一个就是外国人本就是对淡水鱼种的食用性不高,所以就更难提起他们的食欲了。

可偏偏在欧洲的很多地区的河流水温基本上也都是在十五摄氏度以内,尤其是阿尔卑斯山附近的国家,自然条件与喜马拉雅山脉类似。因此雪水融水形成了山区急流,这这完全符合亚东鲑鱼的生长繁殖的条件,于是这种鱼当地泛滥成灾也成了一种必然现象!

可是在大吃货帝国,这种鱼都被吃成国家二级保护动物了……

但不管怎么说,用冯经理的说法就是,要是能够在温泉湖人工养殖亚东鲑鱼或者是黑斑原鮡这种经济价值极高的鱼类,必然会有不菲的收入的。

虽然刘老板还达不到逼王说的“我对钱没有兴趣”的境界,但现在钱对于他来讲真的是已经不属于最重要的东西了。

既然这些鱼几乎都能在温泉湖的水质和水温下生活,那就啥也别说了。

于是小刘老板再次一言不合,大手一挥——你这里每种淡水鱼都给我来一批!

不过你们得负责给我把鱼苗送过去,要不然这二十多万的鱼苗老子就不要了!

没错,刘墨昂最终一共花了二十多万,买了十三种鱼的鱼苗,其中就包括珍贵的亚东鲑鱼和黑斑原鮡的鱼苗。

光是这两种鱼苗就花了刘墨昂十好几万……

不过这两种鱼一旦成长起来,那么带来的经济效益可就远不止这区区二十多万了。

至于这些鱼能不能养活,这从来就不是刘墨昂担心的事情。有五行小世界在手,这些鱼就是想死都不太容易……

当然,因为这些鱼苗还需要几天才能送到俄八措,所以刘墨昂只预交了十万块钱的订金。

跑了一整天的时间,终于是把这些事情搞定。到了晚上,刘墨昂控制着一架无人植保机,把买来的水草草籽洒进了温泉湖,在生命能量充沛的五行小世界核心区,这些草籽用不了多长时间就能生根发芽。

至于那些订购的鱼苗在几天后送过来,只要放入温泉湖,剩下的就是慢慢等待着它们长大……

还有一个好消息就是,在巴桑坚赞老爷子的劝说下,俄八措和朗妞果这两个村的牧民对于在温泉湖养鱼并允许游客垂钓的事情,并没有存有多大的反感。

其实这也难怪,这里毕竟是藏北高原,这周围也没有什么可以用于水葬的河流。虽然纳木错是附近藏胞水葬的重要场所,但与俄八措这边毕竟还隔着一座念青唐古拉山呢。

在俄八措、朗妞果这边主要的葬礼仪式就是天葬。

在高原这边有五种主要葬丧仪式,塔葬是最塔葬是最神圣、最高等级的葬法,只有活佛、得道高僧的灵魂已在天堂才可以采用塔葬。火葬是次一级的葬礼,通常都是高僧、贵族可以享受这种葬礼。天葬再次之,是藏北、安多这边的藏胞通常采用的葬礼方式。至于水葬和土葬,说实在的,在雪区的葬礼级别中并不算高。

在高原,尤其是在藏文化的腹心地区盛行天葬的地带,水葬可以说是天葬的一种辅助葬俗。水葬只用于鳏寡孤独及乞丐等经济地位低下者,葬仪也较为简单。

至于土葬,算是在高原算是级别最低的葬俗了。在高原,一般是死于非命的人以及外地人才会得到的一种丧葬方式。现因为有很多藏胞认为这些人“不洁”,其尸体不能敬献给“空行母“(鹰鹫)”和“水神(鱼)”,所以不能行天葬和水葬,只能将其尸挖坑埋地,即惩其灭根绝种。

俄八措和朗妞果这边的葬俗主要以天葬为主,所以这边的藏胞对于养鱼和垂钓的态度远不如一山之隔的纳木错附近的藏胞那么严厉。

再加上巴桑坚赞老爷子说了,一旦真的可以在查卡错养鱼供游客垂钓,那么这其中赚取的利润除了归还小刘老板先期的投入之外,剩下的收入就归两个村子的村民所有。

本身朗妞果的村民就在度假村以及互助公司这边尝到了大甜头,他们虽然不如俄八措的村民赚的钱多,可在周围所有的村落中朗妞果的村民也是仅次于俄八措的村民的。

在这个念头,没有啥能比红彤彤的票子更仍让人心动的。所以对于巴桑坚赞老爷子的劝说,或者干脆说是小刘老板的意思,这些村民压根就没觉得有什么不对的。

毕竟这也是一条生财之路啊!

有钱可赚,谁会傻到去把这条财路自己堵死呢?

所以当刘墨昂把水草的草籽用无人植保机撒进温泉湖之后,那边老爷子就把说通了两个村子村民的好消息告诉了他。

果然还是那句话,钱虽然不是万能的,但没有什么能够阻挡人们对赚钱的渴望!

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