至于乌托邦的土地、生产工具、房屋、财产等都归全民所有，生活用品按照需求分配。在平等的基础上实施生产公有和消费公有。乌托邦的男女也是平等的，妇女也有受到教育的权力，婚姻自主，和男子一样参加社会劳动，享有和男子一样的社会政治权力。在乌托邦里农业受到了高度的重视，但农业不是一种职业，而是一种义务劳动。乌托邦里的每个公民都必须从事两年的义务劳动，然后再回到城市从事一门手艺。只有特别喜欢和擅长劳动的人才能申请延长劳动时间。
但如果碰到了农忙，就要安排城里的人去乡村进行劳动。他们每天工作六个小时，其余的时间归个人支配。人民的服装样式都基本上一样，只有男式女式、已婚未婚的分别。公民就餐在公共食堂，看病到公共医院，乌托邦物资充足，生活富裕，这里没有盗贼，也没有乞丐。乌托邦的人勤奋敬业，生活简朴，遵守法令，乐于助人，鄙视游手好闲和奢侈腐化。乌托邦禁止嫖赌、饮酒、欺诈、阴谋、虐待等等恶行。乌托邦没有货币，也没有商品，人们视金钱如粪土，将金银做成粪桶溺盆等。在信仰的方面，乌托邦的信仰是自由的。
乌托邦还非常重视教育和科学研究，每个儿童必须上学，不仅要进行知识方面的培养，还要进行道德方面的培养。从事科学研究的人可以不参加劳动，但如果不能胜任，就要被安排去劳动。相反，如果从事劳动的人有特长，那么也可以去参加科学研究。
说到这里，我们也就将乌托邦的整本书意义大概系统的了解完了，这本书是我们所在的这个世界上，第一部空想社会主义的名着，影响了后来的很多人，比如傅立叶、圣西门和欧文等空想社会主义者，当然这种空想主义也是马克思的科学社会主义来源之一。
当然这一切都是空想罢了，我们人类的自私是不允许这种情况出现的，毕竟我给予我们人类的判定就是除了自私以外，这就再也别无他物了，我也不接受任何人的反驳，因为我就是不接受。但是从这本《乌托邦》中，我们也可以反面的看到，这个时期中的英国平民们的生活是什么样子的了，其实将这本书中我们认为正确的观点，全部理解成反向的意思，那么就是目前英国的实际情况，比如我们把《乌托邦》中的，妇女也有受到教育的权力，婚姻自由，然后换成反向意义，妇女没有受到教育的权力，婚姻是不自由的，看吧，这一下子就看到了英国目前的情况，当然大家要是真的兴趣的话，那么就可以将《乌托邦》中的意思全部以反向思考的方式看一遍。
总之现在我们就不聊乌托邦了，只要明白因为平民们的炼狱生活，即便就是坐在高处的莫尔都看不下去了，才产生了这种幻想人文主义文化，这就是西方国家在最为痛苦的时候幻想出来的美好，但也只是一个参考，因为每个人的想法是不同的，比如我自己吧？我这个人有些神经病，我就不喜欢乌托邦的生活，我喜欢的生活是，整个地球上只有两个人，一个是我，另一个是我老婆，然后就没然后了，对！大家没有看错，我连孩子都不想要，哈哈！
好了，接下来我们来分析了解一下这个时期西方国家的文学作品，当然也是从一个人身上来了解此事，这个人名叫塞万提斯。
米格尔?德?塞万提斯?萨维德拉，他是一五四七年出生于西班牙首都马德里附近的阿卡拉?德?埃纳雷斯小城的一个没落的贵族家庭，他的父亲是一位外科医生。由于家境贫寒，塞万提斯其实只上到了中学，但是他非常的勤奋好学，走在大街上见到有字的废纸也要捡起来读一读。虽然塞万提斯是没有上过大学的，但他阅读了许多古希腊古罗马的经典名着和其他的着作，成为了一个博学的人。
塞万提斯他二十二岁的时候，因为他目前是一位非常博学的人，所以他也能找到一份比较体面的工作，他目前是一位红衣主教的侍从，然后红衣主教来到了意大利，当然塞万提斯他作为侍从也是来到了意大利。在意大利，塞万提斯深受这个时候兴起的人文主义影响，广泛的接触了很多文人学者，也阅读了大量优秀的文学作品。至此一年之后，不安现状的塞万提斯参加了，西班牙驻意大利的军队，被分配到了一艘战舰上当水兵。
这个时候的奥斯曼土耳其帝国的战舰经常出没在地中海，给欧洲的国家们造成了很大的威胁。于是西班牙就和意大利的威尼斯组成了联合舰队，共同抵抗奥斯曼土耳其。一五七一年，我们人类历史上最为着名的勒颁多海战爆发。本来这个时候的塞万提斯他自己生了病，是在发高烧，是不应该参加战斗的，所以船长让他躺在船舱中休息。但是塞万提斯怎么也不听从船长的命令，他完全不顾船长的劝阻，毅然就冲上了甲板参加战斗。最后的结果是西班牙和威尼斯的联合舰队大获全胜，而塞万提斯这个时候则身受重伤，直接就被截去了左手。可是塞万提斯竟然一点也不后悔，他说：失去了左手，右手更显得光荣！
一五七五年，塞万提斯请假回家去看望他的父母。临行前，西班牙舰队的统帅给西班牙的国王写了一封推荐信，希望能提拔塞万提斯做军官，以表彰他在勒颁多海战中的英勇表现。在回国途中，塞万提斯遇到了土耳其海盗，被卖到阿尔及利亚当奴隶。可是因为塞万提斯身上有一封推荐信，土耳其的人把他当成了一个大人物，所以就向他勒索巨额的赎金。
经过了五年的奴隶生活，塞万提斯的家人这才凑够了赎金，将他赎回。就这样，塞万提斯这才回到了他阔别十年的故乡。回到西班牙之后，塞万提斯并没有受到西班牙国王的重用，只担任了一个普通的税务人员。本来这份工作会让他的生活质量很好的，毕竟这也是一个可以捞钱的工作，但是由于塞万提斯是位刚直不阿的人，至此这就得罪了贵族和教会，因为影响人家教会和贵族们的利益，所以就被人家诬告，然后坐了监狱，后来是经过了他朋友多方的奔波，塞万提斯他这才从监狱里出来。
从这里我们也不难看出，塞万提斯不幸的遭遇和长期在社会底层的生活，使他深刻的了解了西班牙社会的黑暗和不公。到了一六零五年，这个时候已经五十八岁的塞万提斯写出了他的不朽名着，《堂?吉诃德》的第一部。这本书很快就风靡了全国，一年中竟然再版六次，成为了这个时期的流行小说。
一次西班牙的国王站在阳台上看见一个大学生边走边看书，并不时的哈哈大笑。国王就对侍从说：那个大学生不是神经病就是在看《堂?吉诃德》。但是塞万提斯的贫穷生活仍然没有改变。由于塞万提斯在《堂?吉诃德》中对教会和贵族们进行了辛辣的嘲讽，于是有人写了一本《堂?吉诃德》的续集，严重歪曲了堂?吉诃德的形象。塞万提斯看到之后非常的生气，所以不顾他自己身患水肿病，坚持创作，写出了《堂?吉诃德》的第二部。一六一六年，贫穷再加上病痛交加的塞万提斯与世长辞。
接着我们主要来分析一下这本书，《堂?吉诃德》是塞万提斯的代表作，这也是我们整个世界文学历史上的一部经典之作。《堂?吉诃德》的全名是《奇情幻想的绅士堂?吉诃德?台?拉?曼?却》，讲述的是一个名叫堂?吉诃德的穷乡绅非常喜欢看骑士小说，终于有一天他走火入魔了。他就找出了祖先留下的一套旧盔甲，骑着一匹瘦弱的老马，手拿一柄长矛和破盾牌，带着随从桑丘，去打抱不平，改造社会，结果惹出了一连串的笑话。
看见了风车，堂?吉诃德认为那是可怕邪恶的巨人，不顾桑丘的劝阻，骑着马冲过去与巨人搏斗，结果是被风车打到身受重伤。
在酒馆里，堂?吉诃德认为这是魔鬼的城堡。他冲进地窖，将酒馆老板盛酒的皮囊全部刺破，鲜红的葡萄酒流了一地。堂?吉诃德大声叫嚷：我把魔鬼都杀死了。结果被酒店老板赶了出去。
堂?吉诃德处处碰壁，惹了很多的笑话，直到临死前这才清醒了过来，认识到骑士小说害人不浅，将他收集的所有骑士小说付之一炬。他对继承他自己财产的外甥女只提出了一个要求，就是不能嫁给读过骑士小说的人。
也由于教会对塞万提斯恨之入骨，所以他死后连一块墓碑都没有给他立。但人民们没有忘记塞万提斯，大约在过了二百多年之后，西班牙的人民在首都马德里广场树立起了堂?吉诃德和桑丘的雕像。
塞万提斯的故事，现在我们就算是彻底了解完了，然后我看看？对了，看看教会，之前就一直说教会的神权受到了质疑，教会的势力也在民的反抗下慢慢削弱，所以我们继续来看看。