“大哥，这些我都知道，但是我想大哥怕是还有深意，我还是不太明白这其中的的门道，大哥给讲讲。”
“哎。。。。。好吧，我本来不准备过早的告诉你，怕你接受不了，消化不掉。不过既然你想问，那我就说说把。”
“咱们生产的产品是什么？在你看来，那只是商品，但是你有没有想过，是什么原因让你造出了这些商品？”
“这里我先说明，它绝对不是你理解的，是我交给你的方法制作的。准确说，它是我交给你的技术做出来的商品。”
“这里的关键刺是技术，是因为我掌握了这项技术，我教会了你，你做出了产品。你可懂？”
“懂了，关键是技术。大哥你教我的不是如何生产产品，而是如何用技术去生产产品。”
“聪明，明天午饭奖励一个鸡腿。”
“大哥，别闹，快说快说，继续说。”
“兄弟，我要告诉你的是，咱们的这些技术，比如肥皂，牙膏，鞋，早晚都会被人仿制出来，也就是说，咱们的技术可能会被人所知，然后扩散出去。”
“大哥，这如何是好？咱们要如何应对？”
“没关系，咱们不做任何应对。因为这些低级的技术，你大哥我根本就不放在心上，到时候咱们已经拿到了足够的利润，商品的价格也足够便宜了，与其和别人争，不如咱们放弃这些商品，让他人来做，咱们在发展新的商品。”
“但是你要注意，咱们先制定出一套咱们的生产标准，计量标准。他们不管是谁，只要按照咱们的技术去生产，就会使用咱们的标准，适应咱们的标准，进而习惯咱们的标准，否则消费市场就会不认可。”
“比如说他们用自己的计量标准生产，就会比咱们的小，轻，薄。当然，除非他们做的比咱们还大。否则既不会得到市场的认可。”
“那么时间长了，老百姓习惯了，咱们制定的标准就潜移默化的被大家认可了，即便是国君想阻止，也承担不起市场糜烂的风险，最后只能默认，并使用咱们的标准。”
“而一旦他们使用咱们的标准，咱们不断的推出新的产品，以及相关的生产设备，你要想生产，没问题，先购买我的设备，在购买我的生产技术。没问题，掏钱就卖给你。当然，价格我说了算。”
“问题在于，你今天购买，一套设备，明天购买一套设备，到最后你会发现，成千上万种商品，成千上万套设备，用的制造标准全我的。你的机器保养，维护，损坏之后的维修，哪怕是一个螺丝，都必须按照我的标准来制造。”
“如果你在想摆脱我已经是不可能了，不管你是谁，你会多我产生严重的依赖，从百姓的衣食住行，再到军队的武器装备，你离开我就是不行，而我一旦不高兴，停止给你供应相关的设备和配件，你马上就要瘫痪了，国家就会停止运转。”
“而事情远远不止如此，你比如说咱们在咱们的商品中，印刷说明书，就是咱们高阙课本里的简体字。但你要看懂这些字，就要去学习这些，时间长了，自然而然就有很多人懂得咱们的简体字。”
“一年，两年，十年，二十年之后，兄弟你想想，百姓会发生什么？”
“哎呀大哥，哪怕是一天只认识一个字，一年也是三百多，十年就是三千多字，这可不得了啊大哥。”
雷云看着白冰，点头称是，但是事实上远远比这更可怕。想想后世微软的操作系统，想想英特儿，英伟达，高通，苹果，谷歌安卓。
那么，科技技术真的无国界吗？我们曾经都天真地以为这是真的。可事实上说到底不过是一群道貌岸然的商人，打着科技技术无国界的招牌赚钱而已。
确实这期间让科技技术从强国流向世界。可是，从来没有哪一项技术是可以被无条件使用的，即使大众真的在无条件使用，其实也是因为这项技术已经在其他领域被付出了代价，现实就是这样的。
科技技术利益和政治利益没有办法分开，科技技术最终还是会服务于金钱和政治。那些所谓的科技技术为全人类谋幸福，科技技术无国界，其实只是人们的美好期待。我们都想致力于此，但现实是科技技术是属于创造它们的国度和创造者。并且永远为其服务，直到毫无价值。
创造科技技术成果的人一定希望它们能带来巨大的利益，创造它们的国家则希望科技技术能够促进国家的经济带来发展和繁荣。
这当然是无可厚非的，因为科技技术也是有发明人的，人家付出了劳动，需要回报利益理所当然。
从古至今，掌握了科技技术，就掌握了未来。将科技技术应用于民生则民生兴旺，应用于国家则国家发展动力十足。但是，科技技术一旦被政治掌控，魔鬼拥有，它就变得很可怕，甚至会成为人类的噩梦之源。
所以雷云明白，一旦这些诸侯国习惯于坐享其成，习惯于享受自己的产品和技术成果。就等于完掌控在他的手里。
这样下去要不了多少年以后，雷云就会掌控这些诸侯国的经济命脉，当他们习惯于向别人讨要科技技术成果的时候，就变成了一群被圈养的猪，对他们来讲，雷云就是利益的来源。他们会越来越难以自己，最后，真的就变成了猪，自己想干什么都可以。
对于科技技术而言，应用成果固然是重要的。但是，比应用成果更具威力的是成果标准的建立。
西方科技发展历史久远，由于后世清代的愚昧，导致了西方领先我们很多年，创造了很多科技技术成果，也设定了诸多产业标准。
咱们在使用人家的标准，所以咱们就是他们的市场和利益来源，你使用得越习惯就越依赖，越依赖他们就越强大，你距离他们的科技水平就越遥远。事实就是如此。
看看后世的印度，他们使用别人的标准作为工业体系，英制，美制，俄制，然后他们把自己成功的从工业化国家干回了农业化国家和矿业出口化国家。而后世的非洲也是如此。
一百多年前西方人一手拿着圣经，一手拿着枪走进了非洲。走的时候拿走了宝石和财富，留下了圣经和枪，结果，非洲战乱不断，信仰分歧，满目疮痍。
所以，即便雷云在后世的时候，也对什么果粉等等持否定态度，其实最可气的就是谷歌。这个混蛋收购了安迪·鲁宾开发的安卓系统，并且进行了注册。并且搞了一个所谓的开放手机联盟。
而这个开放手机联盟的加盟者共同开发名为安卓的开放源代码的移动系统。但是我希望大家记住，安卓手机系统一种基于Linux内核的自由及开放源代码的操作系统。
关键是这几个字，自由及开放源代码，也就是说，这是完全免费，全球的程序设计者都可以参与设计和修改目的就是免费，真正的免费。
那么Linux，全称GNULinux，是一套免费使用和自由传播的类Unix操作系统，而安卓脱胎与它，那么剩下的事情大家自己想把。所以我说谷歌公司是极其恶心的一个存在。有点扯远了，咱们言归正传。
当一些人主宰了标准的制定，这个世界就只能围绕他们的命令运转，你根本就绕不过去，那将是非常可怕的事情，你不管做什么，怎么去做都要为他们的制定的标准付费。
比这更可怕的是，当你习惯了使用他们的技术和制定标准，你又失去了自我研发和生产的能力，你觉得你会变成什么？或者说，你认为你会变成什么？或者说他想让你变成什么？
如果这个标准又和政治，敌对扯上了关系，你觉得你又是什么？会变成什么？那时候，就是羔羊，是养肥了的猪，是上膘的牛，仅此而已。而雷云，现在要做的恰恰就是这个标准的制定者。
“大哥，如你所说，管仲也曾经用过此法，若是大哥继续用，不会引起诸国的猜忌和排斥把？”
“问得好，兄弟，这样问说明你越来越会从深层次思考问题了，管仲只是金钱开路，简单的收购商品而已，这样如果故技重施，诸国很快就会赶到紧张进而排斥。”
“而咱们，用的是商品，稀奇古怪的商品，新商品，新的销售理念和方法。比如说我打造的剑，我根本就不担心他们不买。同样的道理，咱们的肥皂，皮鞋，牙膏，白盐，纸张，我没有要求你买啊。”
“你想想，这就是咱们的技术领先优势，也就是说，你就算想仿制，起码也要先买回去研究一下，分析分析，怎么样仿制。这更不要说咱们的钢铁，水泥，以及煤化工商品。将来还有纺织产品，服装鞋帽等等。”
“这和管仲的做法有本质的区别，他是买产品，咱们是卖产品，若是你要买产品，我可以不卖。因为我发现你有不好的企图。”
“但是咱们是卖出产品的，还是你爱买不买的，不高兴我还不想卖了，这就让诸国根本无法生出猜忌和排斥。一旦市场需求增长了起来，咱们的标准便会潜移默化的进入到千家万户。那个时候，人们已经习惯了，即便诸国在不想用，也是毫无办法的。”
“我管这叫经济入侵，文化渗透。因为咱们的字简单易懂。尤其是做成商品说明书，并且是纸质的，百姓们必定不会丢弃，日积月累，多少都能知道一些。”
在后世，文化渗透，经济入侵屡见不鲜，输出自己的商品，包括文化产品。比如说，奢侈品，首先，卖出奢饰品会给你一个所谓的消费理念。一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点。
一种高人一等，与众不同的高贵气质等等的噱头，其实这恰恰迎合了一些人，在有了一定的财富基础的时候，产生的虚荣心和想要脱离体制和法律约束的心理。
我就是高人一等啊，我就是比别人有钱啊，那我就应该享受奢侈的生活，脱离与周边人群之外，超脱世俗之外，最好在超脱与体制之外，法律之外。
做什么事情最好不要有人管我，我可以为所欲为，这也是后世的一些作为成功者，财富拥有者，总是做一些令人匪夷所思的事情的原因。简单说就是膨胀了，殊不知，膨胀最后的结果必定是爆炸了。
一个国家最怕什么？说到底，最怕的就是阶级的存在，你是贱民，我是贵族，其实这就是财富的两极分化。古代帝王其实就是贵族的代表，那么即便是有些人是草根出身，他也要给自己找一个尽可能的富贵出身。
不说，刘邦斩白龙等等。这都是要说明自己就是真命天子，而后代也从贫民变成了皇室，贵族，尤其是这种所谓的贵只是建立在金钱的基础上，而不是在思想上。那就很可怕了。
其实根源上说，就是这些奢侈品，向人灌输了一些内在可怕的思想的缘故。尤其吸引一些涉世不深的青少年，为了买手机去卖肾，为了讲面子去拼奢侈品，因为拥有一件两件奢饰品就证明了一种身份和地位。
最后往往是伤身，伤面子，还伤的钱财，甚至是更多更大的代价。所谓知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
当然，还有文化入侵，其实可以看看后世的所谓大片，地球末日了英雄挺身而出拯救世界，漫威的英雄打遍了宇宙对抗侵略者。为了自由，为了民主，然后就咔嚓咔嚓的放到一片，盘死一堆。
宣传自己的文化，同时尽量隔间其他的文化想自己渗透，这方面，人家确实做的比咱们好的多，咱们的新闻每一天都在关注世界发生了什么。
而大洋彼岸的老百姓根本就不关心咱们发生了什么，他们的电视新闻中很少见到关于中国的报道，即便是有，也是匆匆一撇一笔带过，很多人都以为，咱们的电影是质量不好才不能在北美，欧洲院线上映。
其实我告诉你，没有人给你排片的，并不是你的电影不好，而是基于一些奇怪的原因。按照正常的好奇心理，只要获得排片，就会有人去观看，如果，一个国家的新闻出版和影视出版，在其他国家几十年都不能上映。
一部两部，是咱们不好，一百部两百部，还是咱们不好，那几千部上万部怎么说？还不好，这就有点不符合统计学的逻辑了吧。那么答案只有一个，那就是防止文化渗透。
那么其实这是什么？还不是一手民主人权，一手航母导弹。一边文化渗透，一边怂恿叛乱。价值观的扭曲总能让人性背离，黄金石油的利益下边往往是森然白骨。
但是这种文化渗透，价值观的扭曲和背离，确实能产生潜移默化的巨大危害。雷云总听到一句话，那就是你看人家的特效，你看人家拍出来的效果，你看人家的武器先进的程度。你看人家的产品性能和质量，就是好。
没错，也许就是好，真的就是好。但是这种好的背后，或者说好的反面，那就是中国造的就不好，潜移默化的时间长了，我们自己也就会认为自己各个方面都不行，都不好。所以，后边还要有句话，那就是咱们也要尽快造出好产品，拍出好电影，做出好特效。
否则，当这种声音越来越多，那么崇洋媚外不知进取的思想就会慢慢的在人心里扎根。试图把自己和国人切割，分离成两个族群就会慢慢的出现，最后随之而来的就是移民国外，想尽办法出国。
如果不能如愿，就会开始埋怨自己的国家不好，种种的不如意，各种的吐槽。甚至产生不稳定的因素。后世尚且如此，不要忘了，这还是受到过良好教育的人，都会被文化渗透中招。
更不要说这个时代了，此时雷云不要说有什么坏心眼，就是慢慢的把后世的治国强国理念渐渐的传递出去，一旦百姓知道了，人为什么要分贵贱？为什么我注定要低贱，就是贱民，这帮子诸侯贵族都受不了。
“懂了，大哥，你是要把咱们在高阙的人人平等，无高低贵贱之分，大家依靠劳动赚钱，平等友爱的这些做法，慢慢的传递出去。时间长了就会产生变化，对吗？”
“是这样，我相信这样做之后，随着时间的推移，这个世界会发生很大的变化，最后，一些人不得不承认失败，而最终，会有一个不分贵贱，人人平等的强大国家诞生。我相信，不管十年，二十年，三十年，这个想法肯定能实现。”
“虽然我可以造出更厉害的武器，来加快这个进程，但是多造杀戮，并不是好事，所以，这绝非必然选择。”
“能用经济手段解决问题，为什么要诉诸武力？武力只会减少人口，打乱市场，绝对不是好的选择。”
“原来如此，其实想想也对，若是这天下诸国也都像咱们高阙一样，这天下也会安定许多，不会生出那么多的事端枉死多少人的性命。”
“不过大哥，我始终不明白，咱们高阙你为何要吸收大量的人口，咱们高阙人口多。但是地很少，目前也只有黄河岸边适合耕作，虽然高阙加上新城，肥沃的土地不少，但是纵然如此，似乎也跟不上高阙人口增加的速度。”
“若是有一天，咱们高阙的人口超过了可容纳的极限，那时候岂不是很多人。既没有耕地，也没有工作，那可如何是好？”
“兄弟，你不明白，那是因为你还没有了解这个中的道理。这样吧，反正这会没啥事，我就和你说说什么是工业化。”
“什么是工业化？咱们简单举个例子吧。就那楚国盛产的大米来说。”
“大米并不是说，只是让咱们蒸饭，做米糕而已。首先，大米收上来就有几种产品。分别是稻壳，稻杆，米糠，米和碎米。”
“现在的百姓专门耕种，除去米作为粮食和碎米作为磨粉之外，其他的基本就丢弃了，全无用处。”
“那么实际上，如果这些稻米，到了我手里，首先就是稻壳，稻壳就可以进行碳化处理变成活性炭。然后可以作水玻璃，白炭黑。用来冶炼铸模，过滤，制作油墨，颜料，作为牙膏和光学镜片的研磨料，水泥，肥料，冶炼催化剂，选矿，肥皂，洗衣粉等物的重要原料，也可以作为饲料的填充物使用。”
“其次是，稻杆，我可以直接用稻杆生产纸浆进行造纸。也可以碳化以后做成碳粉，来制作油墨，颜料。和稻壳一样的用途。”
“下来是米糠，米糠可以加工生产出米糠纤维，米糠营养素，米糠油，进而应用到食品，营养品，药品，还可以把米糠油用来烹饪炒菜。”
“那么大米除了蒸饭，做食品之外，还可以酿酒，做大米胚芽生产米蛋白营养品，麦芽糖等等。”
“而碎米则可直接进行蒸制酿酒，做米蛋白，生产婴儿老人可以食用的易消化食品，还可以生产淀粉，酒精，丙酮，和柠檬酸，如果再向下，这些东西就可以成为很重要的化学工业原料。比如说，药品。火药，涂料，粘合剂，化妆品，调味剂，防腐剂，脱硫剂，稀释剂，清洁剂，萃取剂，提取剂等等。”
“你看，兄弟，你一块一百亩的地才能养活多少人？一家五口了不起了，所以，我管这五口人叫农民。”
“但是我说的剩下的相关产业，又能容纳多少人？”
“首先是酿酒的，制碳的，我管他们叫，半工业，半手工劳动者。”
“然后就是庞大的需要机器设备才能完成工作的，我管这些人叫工人。”
“问题在于，这些工人在工厂制造产品，取得了工钱，他们就需要消费，需要买粮食，日用品，衣食住行都要消费，那么他们的需要就会产生一个庞大的商业和服务产业。这又能容纳多少人？”
“兄弟你看见了，若是大概估算一下，这一个稻米的行业产业链，一万亩地只能解决一千个农民的吃饭问题。但是如果形成了产业链工业，他就能至少解决一万人的衣食住行问题。”
“嘶。。。。。大哥，这。。这个产业链竟然如此惊人。竟然可以十倍的解决人口的衣食住行问题。”
“兄弟，这还早呐。稻米，小麦，五谷粮食，畜牧养殖，五禽，六畜，都可以如此。”
“但是这里边的关键就是，要把农民变成工人。农民只要懂得耕种即可。但是工人不行，最起码，他们要掌握相关产品的制造技术和工序，才能成为工人。”
“比如说，咱们的铁匠组把，他们负责给工厂制造设备，那么他们就需要更精湛的技艺，这就是更高级的工人。我称之为工程师。”
“这里你看出什么没有？兄弟”
“大哥莫不是说，从农民，到手工劳动者，再到工人，工程师，是一个蜕变的过程，首先需要时间来学习，在学习的过程中，逐渐的提高掌握技术的能力和程度，而这个过程，不能太快，否则人就会不适应，不能满足迅速增加的技术和知识要求。”
“大哥，这便是你本可好好经营高阙，可突然放弃发展选择出门游历天下的另一个原因把，你在等待工人的成长。”
“完全正确，兄弟你真的悟性很好。”
“我管这个将大米小麦，五谷六畜的原材料，通过不断的加工变成更好的产品的过程，叫做工业化。”
“而将农民变成工人，再变成工程师，最后蜕变成科学家的过程叫做工业化进程。在这个进程中，人是关键，人掌握的技术越多，研发的技术越来越先进，制造的产品从粗糙到精密，用于制造产品的设备越来越先进，这个过程急不来，需要时间来完成。”
“并且市场也需要消化和适应新产品，开始的阶段，你不能给他们太超前的产品，他不会使用，自然也就没兴趣了，所以必须是渐进式的，逐渐的培育和发展市场甚至主导消费的行为。”
“比如说咱们洗衣服，现在用肥皂，那么再过一段时间，我就会给他们洗衣粉，在等待一段时间，陆陆续续给他们洗衣粉，洗衣液，柔顺剂。干洗剂。让他们逐渐适应和升级产品。”
“但是这必须配合纺织产品的发展，比如说现在但是麻布衣衫为主，少量的贵族才是绫罗绸缎，如果你现在就给他们洗衣液，反而以适得其反，因为麻布衣衫根本就用不上洗衣液。”
“其实这就是市场的发育规律，所有产品都是一样的。不能操之过急，否则适得其反。现在咱们高阙我只能说，还是半手工作坊式的经济模式。
“但这恰恰是最重要的一个阶段，高阙的百姓，需要从农民，牧人逐渐适应作为工人生存，也就是说要放弃原来的谋生手段重新开始生活。”
“所以在这个阶段，半手工的技术更容易掌握，能更快的学习上手，从而赚钱养家，能过上安定的生活，那么他们就品尝到了工业化带来的好处。”
“也会给下一步全面工业化生产打下基础，到时候他很容易的就会接受并且有了半手工的技术基础，很快就能掌握更全面的工业技术。”
“这里其实就是一个劳动力升级的过程，也是机器逐渐取代人力的过程，如果进程太快，人就会因为技术升级太慢而失业。人是有习惯性的，一旦适应了，一种谋生技能，在想升级其他技能就很难了，老话说人过四十不学艺。”
“所以，咱们这次出门游历，就是给市场时间，给咱们高阙百姓时间，也给咱们自己时间，尤其是你们，一定要更快的掌握这些东西。”
“大哥，有一点我不太明白。大哥为啥说工人还需要一个庞大的商业和服务业作为基础？难道一般的商业行为不够吗？”
“是这样，工人或者说工业，必须有一个更好的商业和服务行业来给他们支持和保障。这里如果是简单的衣食住行，那么当然只需要简单的商业即可。”
“但是你想想，农民老了，过世了，后背可以继续在土地上耕种劳作。而工人不行，年纪大了，干不动了，也就没收入了这是不行的。那么他们就需要一个社会保障，也就是老了也要老有所养。”
“这个就必须有一套制度，让他们老了也有工钱拿，可以用来养老。还有万一做工的时候受伤了怎么办？看病怎么办？孩子再加没人管怎么办？”
“当然，作为工厂生产产品之后，产量往往是巨大的，可以说产量极高，也就必须有相应的新型商业来配合他们，比如说，运输物流。批发零售，专卖等等。”
“当然，工人赚钱了，生活好了，自然需要娱乐，那么他们需要有地方喝酒喝茶。唱歌跳舞，工作忙的时候，不能消费购物又怎么办？”
“比如说下工回家之后，街面上已经没有商品买卖了，回家如何做饭？所以这就需要一些新型的商业方式来解决，比如说，配送上门，昼夜都营业的超市等等。”
“其实啊，工业化的发展，可以刺激很多新产业的诞生，我称之为，服务业。比如说托儿所，幼儿园。上门送货的，甚至是上门打扫卫生的，刷房装修的，餐饮娱乐的，商业买卖的。林林总总。总之随着工业化的发展，这些产业会越来越多。”
“也就是说，他们也能吸收和消化更多的人口劳力，那你说，这算不算庞大，是不是服务，是不是新商业体系？”
“没错，大哥，果真如此，并且，这些行业的兴起，需要的人口可能比工厂还要多，这岂不是说，一个农民，十个工人，但最后参与新商业的可能就有更多的人。如此一来，那岂不是说咱们可以至少解决比农民多二十倍的人口！这可太厉害了。”