郑子布则是站在大神官原本所在位置的后面，警觉的看着方不言。
他的身上还有明显的“炁”流运行，雷光点点，环绕周身。显然方才出手的就是他。
郑子布审视的眼神令方不言有些不适。但是他并没有躲闪，而是选择直直的对视过去。
对视几息，郑子布收回目光，轻咳一声，打破寂静。
“你是如何看出来的？”
“猜的。”
方不言回答很干脆。
“猜的？”
郑子布重复一句，显然来了兴趣。
“说说看？”
“很简单。”
方不言笑了笑，道:“我猜，一个敢孤身一人独面数十倍于己之敌的人，要么狂妄自大，要么就是胸有成竹，心怀依仗。”
“如今看来，道长是属于后者。”
“既然能如此未雨绸缪，未必想不到若事有不协，该当如何！”
方不言笑着解释道。
方不言看的很清楚，从郑子布的种种举动来看，他不是那种有勇无谋的人，相反他准备的很是充足。计划一环相扣一环。
因为他事先并没有期望单凭一道符阵就能杀死大神官。
方才只是伪装，他并没有受伤，就是想出其不意，将大神官击杀。
这是郑子布的计划，他在一开始就做好了所有准备。
“你是什么人？”
郑子布忽然问道。
方不言知道他这一步答对了，但是郑子布并不信任他，但也仅限于此，还是选择打听他的来历。
他能明显感觉到，郑子布明面上炁流散去，但是仍在暗中戒备。
方不言对于郑子布的盘问，同样是高度重视。
过去在老林中的那段时日，方不言除了每日修炼，修炼之余，也对未来做了种种假设。
因为他并不知道自己所处的年代，背景，所以对于不同的时间段，也都有了详细的安排。
现在他通过那些忍者对话，已经知道了自己现在所处的年代。
一个令后世中人每每提及痛心疾首的年代，一个满是苦难和伤痛的年代，同样也是一个令华夏民族浴火重生的年代。
既然来到这个年代，方不言如何能置身事外。
他愿为这个满是疮痍的民族和国家，尽上自己的力量。
他并不是普通人，所能发挥的力量也要比普通人大的多，只是他也清楚，像是这样轰轰烈烈的大时代，个人的力量是有限的，他需要一个强有力的支撑。
华夏异人界且不说如何，但在这个时代，无疑是一个庞然大物。
方不言自家人知道自家事，他的身份仍是一个避不过去的门槛。郑子布的出现，让他看到了机会。
郑子布以后的结局如何先不去说，而且方不言对他的认知也局限于是背景之一，方不言虽然不了解郑子布，但是和他密切相关的两个人，无根生和张怀义，他可是不陌生。
要知道张怀义可是悟出八奇技中的炁体源流，引起甲申之乱的罪魁祸首，在习得炁体源流前就具备极高的实力，公认是龙虎山天师下一代继承人。
再说无根生，但是能压服整个全性，被向来桀骜不驯的全性门人公认为掌门，其实力可想而知。并且他还是是三十六义的组织者，甲申之乱的直接缔造者，对整个异人界造成了无比的冲击，影响之深远，数十年也不能平息。而三十六义中人大半皆是名门弟子，与全性天然对立，但是如此，他还是能将之聚集起来，方不言虽然没有见过无根生，也能从那一星半点的描述中，隐隐领略他的风采。
而郑子布能被无根生笼络，和张怀义结拜，再加上与陆谨相交莫逆，陆谨可是名门陆家弟子，也是日后的十佬大人物。
就像狮子不与吠犬为伍，雄鹰岂能燕雀同天？郑子布能与这么多风云人物熟识，自己又怎么差多少？
方不言的身份若是能得郑子布背书，对他融入异人界，想来会助力不少。
想到这里，方不言道:“我是神宵派外传。”
说罢，伸出手掌，微动真气，就有雷霆火光浮现。
他做这些，皆是有讲究的。
既然选择融入异人界，借助异人之力，就必须让自己的身份滴水不漏，经得起推敲。
至于选择神宵派，而不是其他身份，一来，方不言需要借助门派身份，这样更有利他融入异人界。
方不言当然可以选择散修身份，但是门派和散修相比，显然是门派的力量更为强大。神宵派从宋代开始，历经千年，其中王文卿，林灵素，萨守坚，白玉蟾，陈楠等等道门前辈巨擘或直接出身于此，或自门中悟修，可谓是底蕴深厚，传承至今，即便不如龙虎山鼎盛，也是一方名门正派，方不言若是能被神宵派认可，足以省却他许多功夫。
二来，却是神宵派功法特色与他所行路线颇为相似，这也是方不言放着这么多名门正派，选择神宵派以做存身的原因。
神霄派是宋代名传，以传习五雷法为事，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。这是神霄派区别于其他道派的主要特点。
其理论基础是天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内修，既是内丹修炼，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。
神宵派创始人王文卿云：“斩勘五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四象，水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。”
说白了神霄派修炼时注重天人合一，讲究天与我同在，所以一旦修炼成功便可以人体即天地；届时呼风唤雨，引雷放火不在话下。
这种天人合一之法，正是方不言目前所走的道路。
当然，神宵派的虎皮也不是轻易能用的，方不言也是反复再三的斟酌，才以自己的功法特点，选择神宵派作为切入点。
眼下名门正派法度森严，传承有序，所以对于他自己的身份，方不言也是做足了功课，这也是方不言为何要在神宵派之后加一个外传的原因。
因为但凡大派，或三年五载，或良辰巧时，皆会大开方便之门，收录门人，以充传承。
这些门人中，天资聪颖，功行深厚之辈，自然会被择优录取，作为亲传弟子，日后执掌山门。
而无有此机缘者，也可在派内学的一些本领，下山闯荡，成家立业，作为门派在世俗的根基。
除此之外，也有长老及弟子，或是征求得师门长辈允许，或是应师门所命，可单独下山，令传一脉，作为本门分支。
只是分支不分宗，但凡功法清规戒律，仍是沿用本宗。不过名目不同，其实是为扩大宗门影响和实力而已。
这是自古以来皆有的规则，这种另传分支之法在过去屡见不鲜，除了是宗门常见的用以扩大规模的手段，也有规避风险，保护传承不断绝之意。
近的不说，就说神宵派，虽是王文卿所创，与他同代的林灵素却将其发扬光大。其后两人各传一脉，俱是鼎盛，而至元明之时，林灵素一脉已是由盛转衰，最终绝传，而王文卿一脉却是传承至今不失。
只是有些分支历久弥新，历代人杰层出不穷，越发兴旺鼎盛，甚至是超越本宗也不无可能。
不过这样的例子极少，大多数支脉传承，都是因为各种原因，中途断绝者居多。
其实不光是门派，像是古代古老世家，在站乱年代为求自保和家族延续，常常使家族中优秀子弟分往不同势力效力，这也是分批下注，规避风险的方法。
而这些分支一旦开山授徒，所传弟子也可以在自报家门时，称为某某门派外传。这个外传，便是分支之意。
这也是方不言自称是神宵派传人，却要在后面加上一个外传的用意。
他是什么身份他自己最清楚，若不掩饰，一旦被郑子布引入神宵派中，岂不是顷刻间就暴露了身份？
而加以外传，性质上方不言仍与神宵派是同宗，只是像这种名门大派千年来不知出现了多少分支，而这些分支中又不知有多少因为年代久远不可考。偏偏各大门派对于分支早有严规，但凡支脉弟子，若因所在支脉传承不存，但是能证明自己出身身份的，仍可归于本宗，任何人不得阻拦。
这和规矩还是方不言从沧海世界听说的，至于在这个世界沿不沿用，方不言自己也没有太大的把握。但是神宵派功法对他修行有利，也能给他更高的起点完成对于这个时代的夙愿，可谓是一举两得。
以方不言的心性，不可能重新拜在一个门派里，装傻充愣，这样从头开始，也不愿为了一己私利，做出巧取豪夺的行径。这个时代，国家和民族已经够乱了，方不言只想有朝一日梦平息战乱，而不是让这个国家在他手中更加混乱。
所以他只能先赌一把。
听到方不言的回答，以及他做出的演示，郑子布的脸色已经变得柔和起来。
神霄派为符箓三宗分衍的支派之一，与他出身的上清派虽然不属同支，却是同修符箓，比之其他宗派又是近了一分。
郑子布身为上清传人，资质绝佳，对于神宵派的理念颇有见地，见得方不言演示，确实暗合内丹法天人合一之妙，对于方不言的怀疑去了大半。
见到郑子布的表情缓和，方不言也知道自己赌对了，已经初步赢得了郑子布的信任。
果然，他只听郑子布向他笑道:“原来是神宵派高徒，恕在下眼拙，方才失礼了，然而时势如此，还请道兄莫怪。”
方不言赶忙还礼，只是听到那句“时势如此”，却令他幽幽一叹。
这是一个乱世，龙蛇混杂，兵灾祸劫不住，更有异族侵略，到处都是混乱杀伐，便是在常人眼中通天彻地的异人，稍有不甚，也有殒身之厄，由不得人不小心谨慎。就像是郑子布这样的人，虽然是道门修士，在这样的年代，却也一改道门清静无为和慈悲，变得杀伐果断。
随后，郑子布又是一礼，感谢道:“还要感谢道兄出手相助之恩。”
方不言急急还礼，道:“使不得，是我孟浪了，搅了道兄的谋划，想来不用我出手，道兄也是胸有成竹，还是我向道兄赔罪，还请道兄不要见怪。”
郑子布摇了摇头，苦笑道:“道兄，你我不要争了，都是贫道太过急功近利。贫道没想到大神官竟有这么厉害的一对护法神，竟能助大神官逃脱贫道的雷法，贫道假装昏迷，也是不得已而为之，若不是有你相助，贫道恐怕也成了一道亡魂了。”
他两人还是谦让一番，最后方不言拗不过，担了郑子布一声道谢。
道不道谢的，对于方不言来说并没有什么，他的目的已经达成，成功与郑子布搭上线，以后就是让郑子布为他背书，以取得神宵派的信任。
然而信任并不是一蹴而就能成的，方不言也不指望能让神宵派一开始就真心接纳他，他不过是想利用神宵派的名义，好方便行事而已。
但是对于神宵派，方不言也将它作为一个长期任务来完成。
他并没有忘记初衷，只是有轻重缓急而已，现在他最紧要，最义不容辞，最责无旁贷的任务，就是帮助华夏对抗东瀛，摆脱苦痛。
方不言知道未来是多么美好，但是这个过程，却有无数牺牲。
现在，他来了，也要参与进去。
而他的战场，就从这里开始，从异人界开始。