就在田旭将领域收回，准备朝另一个方向再释放出去，以便完成下一次瞬移的时候，一道犀利的剑意忽然在他身旁不足五米处绽放开来，宛如一道长虹一般，朝他颈间直划过来。
刚刚那次瞬移，田旭为摆脱仙王分身的追击，将移动距离拉到了最大，直接从精神领域的一端移动到另一端，几乎已经做到极限。也正是因此，对于恰好隐藏在他领域范围之外的那位使剑地仙，虽然相距仅仅不到五米，他却完全没有感知到，也才给了这位地仙突袭的机会。
若非如此，田旭完全不相信此人能够在他借助领域快速移动的时候追踪到他身边，同时令他一无所觉。
现在剑意眨眼间到攻到了田旭面前，他已经没有时间躲闪，甚至就连重新打开刚刚收起的领域的时间都已经没有，他惟一能做的，便是将手中一直拿着的大刀轻轻递了出去。
这一刀完全是下意识的反应，根本没有经过思考，其中更没有任何招式，只是凭借着本能递出的一刀。
但这一刀却是恰到好处地切在剑意的侧面，两招相交的时机竟然也恰到好处地切在剑意中一处转瞬即逝的破绽上面，将那道犀利到极致的剑意拦腰切断，既而消失于无形。而田旭的这一刀毫不停留地一切而下，将用出剑意的那位地仙的手一下切成两片，进而沿着他的手臂一路直上，直切到肩头。
那地仙被这一刀将一只手臂切开之后，拼尽全力闪避，才避免了整个身体都被这一刀剖开之厄。但是他被剖开的那只手臂却没有像平时的伤势一样愈合，而是伴随着一蓬金色的血液一起，就这样消散在了空气中。
田旭用出这一刀之后，只觉得全身上下无一处不畅快，竟然有一种由内至外完全通透的感觉。这感觉是如此奇妙，竟然让他忘记了还要瞬移逃走，就这样立于空中，回味起这一刀的妙处来，甚至就连能够停留在空中而不被巨大的重力拉回地面也没有意识到。
这时，一支手杖无声无息地出现在田旭身后十几米外，随即便有一道扇形光线从杖顶的宝石上射出，朝田旭直照过来。
田旭却似提前知道这手杖即将出现的时机和位置一般，身体在空中轻轻一扭，已经转过一个角度，手中的鬼头刀顺势一刺一挑，已经在间不容发之际避开了光线的一照，而他的刀锋却已经像灵蛇一样搭上手杖，然后沿着杖身蜿蜒而上，直朝握着手杖的那只手上攻去。
那握着手杖的大手，眼见已经难以避开田旭 这一刀，在第一时间消失在原地，他手中的手杖也随即变淡，打算再次隐身起来。
田旭的刀尖轻动，追日诀的巨力已经发动，将尚未完成隐身的手杖挑得直飞出去。
这手杖也是神奇，此前就已经受到田旭鬼头刀的大力一击，这次被他又大力一挑，竟然也没有损坏，也不知道是什么级别的武器。
以田旭的巨大力量，仙器也能随手毁掉。就像从1929手里抢到的长戈，被他抓住之后便无所施展，被他直接制服。这手杖能受他全力一击而不损，难道是一件仙器不成？
此时见手杖飞出，田旭领域发动，纵身追了上去。
只是那手杖似乎不会受到他领域的限制，便在田旭追近的过程中，忽然又发出一道光柱，朝田旭当头照来。田旭不敢直面这神光，借助领域险险地避开，而那手杖却已经消失在他的领域之外。
田旭不敢大意，虽然刚刚悟到的刀法非常神奇，但他却完全没有把握下次还能成功地用出来，说白了，这招刀法他还没有真正地掌握，还需要更多的时间去领悟其中的奥妙。
追击手杖失败，田旭回头看那个被他斩伤的剑修地仙时，却也已经不见了踪影。
仙界来武道小世界里历练的二十名地仙，如果算上那支手杖的话，田旭已经见过六人，每人都具有很强的飞行和隐身能力，看起来根本不会受到这小世界规则的压制似的。此时这个受伤的地仙隐身起来，就连田旭的嗅觉成像也无法找到。
当然，理论上还有一种可能，就是仙界中人的实力比他们这些地球修炼者高得多，被小世界规则压制后仍然能够保持如今的水准。
只是田旭实在无法相信仙界中的地仙实力会比自己高出这么多。从他听说过的以往那些大帝们带队与仙界地仙们战斗的情景来看，仙界中或许有比地球修炼者境界更高的，但相同境界之间的差异无论如何也不会达到如此巨大的程度。
仙界的攻击者已经隐身起来，这次田旭没有急着逃走。刚刚那刀法的出现，已经使他有了与仙王分身一战之力，另外两个被他打伤的地仙更无法威胁到他，所以他也就没有了再消耗精神力逃走的必要了。
就这样停留在空中静静地观察了一阵四周，仙界三人再未出现，田旭也不再等待，轻轻几步跨出，身体无法再保持悬浮，又向地面落去。
这次落地比起他第一次从空中跌落时要轻得多，田旭的双脚着地之后，甚至都没有陷入泥土里面，落地时顺便在泥土表面上踏出的一层硬壳就承受住了他被这里的重力加成后的体重，还有他手中那把大刀的巨大重量。
田旭轻飘飘地迈步前行，脚步中再无此前那种沉重。他已经明白仙界中人在这武道小世界中飞行的办法。
刚刚他击破偷袭他的剑意时使出的那一刀，正是庖丁三刀中的最后一招——“踌躇四顾”。
田旭练习庖丁三刀已经有了一年时间，如果再算上在药王斗里面的时间加成来，更有了超过两年的时间。
他对庖丁三刀可以算是比较有悟性的，前两刀寻瑕抵隙和万物有间都是很快就练成了。只是这最后一招一直没有半点头绪。踌躇四顾这一招在庖丁三刀的刀谱中与前两招不同，并没有给出任何招式，而只是一大篇用刀的理论。
田旭对这些理论早已记得纯熟，只是如何应用到刀法上却没有任何办法，直到刚刚使出那一刀。
田旭回想刚刚切出那一刀的过程，当时他已经无路可退，他那一刀已经是最后的办法，是所谓不得不出的一刀。而对于那一刀如何使出，又砍向何处，他同样没有任何想法，惟一的想法就是这一刀不得不出，出刀的角度、速度、攻击的方位、时机却都是随手而为，仿佛自然就该如此一般。
不错，就是本该如此的感觉。正如那《庄子.养生主》中所言：“以神遇而不以目视，官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”也就是完全凭感觉而出刀，完全就是本该如此的那种感觉，自然而然。
这种感觉并非是学自那刀谱，而是来自他自己长时间用刀的感觉，同时也是来自于他自己的综合实力，当对刀术的技巧，对周围环境的了解，对敌人实力的侦测等方面都达到一定的程度之后，才能厚积薄发，用出那一刀。
以上所说各种条件，可谓是缺一不可，任何一点做不到，这一刀都用不出来。
当那一刀用出来的时候，田旭自己甚至都不知道这一刀将攻向哪里，也不知道攻击的效果会如何，直到破去敌招，击伤敌人之后，才像一个看客一样看到这一招的整个过程。
所谓“视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。”便是这种感觉。
而在“謋然已解”之后，那种一刀既出，有我无敌的感觉才姗姗而来，却已经是战斗结束之后的事了。
有如此刀法，又有何人能敌？那“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的感觉便会自然而然地到来，而这也正是这一招名称的由来。
不过话虽如此，田旭也明白，踌躇四顾这一招虽然极强，却也不是无敌的，最终还是要看敌我双方的实力对比。就像最后他与那仙王分身交手的一招，不也正是因此才没有获得最终胜利么？
能够用出踌躇四顾这一招，证明田旭对这黑暗森林中的环境的认知也达到了相当高的水平，至少比起与他对战的仙界中人，只高不低了。而经过踌躇四顾这一招之后，田旭对周围情况的了解也进了一步，对仙界中人的了解更是进了一步。
这种了解并不是一下子接收了多少多少信息，而是对以往得到的有用信息加深了一层认知和理解。也正是这一分认知和理解，让田旭明白了仙界中人在这武道小世界中飞行的办法，然后便在发出一招踌躇四顾之后，下意识地使用了出来，当时的他不借助领域之力，便能悬浮在空中，正是借用了仙界中人飞行的办法。
而此时他落地之后，行走得比先前轻快无数倍，同样是借助了这个办法。或者也可以说，此时的田旭如果要像仙界中人那样飞行，也是可以办得到的。