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第七百四十三章 魔障在彼,修持在我

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翾楚说:“如果达到师父说的那样的清静喜悦的境界会怎么样?”

吕洞宾笑道:“那时,我们当下是天堂,心境即仙境!”

翾楚:“呃,也太难了,除非圣人可以做到,还是,放过像我这样一个小小的修仙者吧……”

吕洞宾笑道:“那样,难道你甘愿生生世世轮回做人,永远不知道自己前世是什么?难道不想逆天改命吗?你不是总说要逆天改命,要改变自己的命运,不想要永远这样憋屈的活着,想要知道自己是谁吗?”

翾楚说:“当然想,他们都想我每天都在想这些事情,有时候想的都有点发慌,就觉得自己到底是谁来自哪里,去向何处,最终又要怎么样?对了师父,要怎么样才可以逆天改命呢?”

吕洞宾笑道:“唯有积阴德才可以逆天改命,若然更深层次的,那就只能修仙得道了。”

翾楚说:“总是说积阴德,为什么积阴德可逆天改命,那做阳善之事有何不同?难道阳善之事,明摆着的善良不行吗?”

吕洞宾笑道:“那就要从何为阴德说起……”

翾楚说:“何为阴德?积阴德究竟是什么意思呢?”

吕洞宾笑道:“早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有:“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式,广积阴德必将得到神灵的赐福。

阴德,是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德。

对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是近在己身,远在儿孙。”

翾楚说:“在《易经》中有说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身,多做好事,而不沽名钓誉,才是阴德对吗?”

吕洞宾笑道:“对……”

翾楚说:“阴德与阳德,既然大家都是积德,又有何不同,却要弄的这么责任分化?”

吕洞宾笑道:“善行,都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。德有阳德与阴德之分。

何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。

阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。

在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。”

翾楚说:“这行善,都是善心,莫非还有真假之分?要求也太高了吧,如果说大家觉得有没有什么利益可言的话都不去积德行善,到那时候岂不是更糟糕……”

吕洞宾笑道:“修善最重要的是出于真诚而无所求,这是真善。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;”

翾楚说:“哦我知道,阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。”

吕洞宾笑道:“古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。

积阴德是“给人”,但不为人所知,是“为人”但不为人所明,阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。”

翾楚说:“哦,那这样,都有什么好处呢?”

吕洞宾笑道:“积阴德的五种福报,远离魔障,《悟真篇》中说:“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰:魔障在彼,修持在我。阴德既宏,灵丹可冀。”如果人想修道,但是缺少阴德,一修就会有群魔阻道,而有阴德深厚,就金丹有望。”

翾楚说:“不容易走火入魔,还能帮助修仙……”

吕洞宾笑道:“这其二,贵人相助《唐太古妙应孙真人福寿论》中说:“人若奉阴德而不欺者,圣人知之,贤人护之,天乃爱之,人以悦之,鬼神敬之,居其富而不失其富,居其贵而不失其贵,祸不及也,寿不折矣,攻劫之患去矣,水火之灾除矣,必可保生全天寿矣。”

如果你想保持你的富贵,或者是你想过的好一些,则需要积累阴德,这样才能得贵人相助,得上天帮忙。”

翾楚说:“那这其三呢?有啥好处?”

吕洞宾笑道:“子孙昌荣,远离恶道……”

碧玉簪烧着火,这时候打断道:“呵呵,主人这其三我知道……”

翾楚说:“噢?其三是啥?”

碧玉簪笑道:“《吕祖全书》中说:“为善事者,必享福报;积阴德者,子孙荣昌。不殄天物,不肆盗y,不毁正教,善事也。救死扶伤,急人患难,无纵隐,贼阴德也。不作善事,不积阴德,则恶道无所不入矣!”

阴德深厚,子孙才能昌盛,而积累阴德的方法有不殄天物,不肆y,不毁正教,救死扶伤,急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德,这时恶道就会接近你。”

翾楚撅嘴道:“啊?原来是吕祖全书,师父也有着书立说呀?好厉害,为什么一直没有给我看看?”

吕洞宾不以为意道:“呵呵,其四,降服恶鬼《真仙真指语录》中说:“阴德伏鬼,阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!第五,能避祸患,《玄天上帝百字圣号》中说:“君家阴德合天门,岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患,接近福报。”

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