“然而，建奴逆贼狡诈，老贼努尔哈赤昔年附庸我大明时，便已摸索到应对之法，深悉我火铳优劣。”
“诚然，火铳是比箭矢快，但是，火铳需要装火药装铅弹，这相比箭矢就缓慢多了，我大明军队所用最多的鸟嘴铳就是如此。”
“不过，鸟嘴铳虽有准具，准星极高，可于一百五十步内，对准目标而射中，但那也只是在静止状态下，由火铳兵认真瞄准才有的效果，真正到了现场上，鸟嘴铳真正能杀伤来犯之敌的，也就是几十步的范围而已。况且，火铳兵在用鸟嘴铳发射一发铅弹之后，装填下一发弹药也是需要时间，而这两点，就给了建奴逆贼克制我大明火器的机会。”
“因火铳只可远程射击，近战却如烧火之棍，砍不能砍，刺不能刺，打不能打，鸡肋无比，所以交战之时，我大明军队列阵，常常以火铳兵分三排站在阵中，而后在再命，刀兵和枪兵站在两翼，相互护卫，不给敌方可乘之机，袭我步兵阵型。”
“可是建奴对阵，深知我火铳真正杀伤敌人的射程，特别是鸟嘴铳，往往建奴兵马冲锋，先以重步兵来攻，声势浩大而来，诱导我兵卒发射火铳，其等却于我明军阵前分散行军，至百步左右便停止进军，从而最大程度的减少我火铳所发弹药带来的杀伤。”
“此时建奴虏军离我大明军队距离虽然不远，多数虏兵都在鸟嘴铳射程之内，我明军火铳兵自然射击，但虏兵分散跑动，我火铳兵准星不足，能射中虏军，造成建奴虏军杀伤的自然不多。”
“纵然我明军有其他火铳可射击到他们，给他们杀伤，但我军装备这种射程更远，威力更强的火铳，毕竟稀少，而且如鸟嘴铳一般，弹药用尽，还要花时间给火铳装填弹药，很难给那些摸清了我大明火器的建奴虏兵，带来巨大的杀伤。”
“而待我火铳兵弹药发射之后，那些尚存的建奴重步兵，便趁我火铳兵一发弹药射出，装填弹药之机，强攻我步阵，与此同时，建奴骑兵也同时冲阵，双管齐下，攻我军阵。”
“虏兵善射，常于山林之间游猎，其弓箭锋利，加之虏兵久练射术，二、三十步内射出，可直接命中我军兵卒，破我明军甲胄，杀伤我军。”
“虽然虏兵弓箭射程、威力都不如我大明火器犀利，但彼时我火铳兵皆在装填弹药，无远程火力支持，虏兵便趁此时，箭矢齐发，步骑齐出。”
“其数队人马轮番进攻，我步卒兵阵抵抗如此进攻，能抵挡几次？一旦步阵为虏兵冲破，怕是在后的火铳兵不及装弹，就和其他刀兵、枪兵一起，就给人砍了脑袋，如此，我明军与虏兵对垒，又焉有不败之理？”
茅元仪一口气便把明军在辽东和建奴逆贼对战的情形说了出来，端的是惟妙惟肖，令在场的张璟和陈明遇、冯厚敦三人身临其境。
而陈明遇、冯厚敦二人听茅元仪所说，心中皆是暗骂建奴逆贼狡诈，同时也有些明白为什么萨尔浒一战，大明有那么大的优势，却败得那么惨！
这一战，明军能回来一半人马，其实都算幸运了。
就是张璟自己，虽然后世就知道建奴克制明军的战法，但此时听茅元仪所讲，心里也是感到一阵悲怆。
茅元仪所讲，可不仅仅是萨尔浒一战的缩影，而是真实历史上，明军日后直到明亡，都会在野战中必定出现的一幕。
所以，这才逼得明军不得不靠地理优势来和建奴对峙，只有逼不得已决战之时，才会选择调集重兵野战。
而这种决战，多数都是大明倾尽国力调集的重兵，每败一场，都是一步一步，将这个汉人最后辉煌的封建帝国葬送，直到汉人的民族脊梁被螨清鞑子打断，使得曾经敢喊出“犯吾强汉者，虽远必诛”的汉人，在血气之士被杀光后，只留下甘做奴才的民族败类。
说起来，在这个热兵器马上要成为世界主流的转折时代里，若非是大明偏偏赶在这个时候没有革新出新式火器，否则，以建奴鞑子的那种以后被时代淘汰的弓箭马刀之类冷兵器，恐怕早就要像成化帝犁庭扫穴杀他们祖先一样，被明军一路杀到建州，杀得差点亡族灭种了吧！
在将那两军对垒的话讲完后，茅元仪便转头看向张璟，行礼道：“正是因为我大明火器缺点已为建奴所知，并加以利用，我先前才会说要想改革火器，要最起码从射速、射程和火器质量三点入手。”
“射速的话，主要就是要想办法加快火器发射所需要的火药、铅弹装填的速度；射程的话，不单单是提升火器可发射的最远射程，而是要考虑可以有效杀伤敌军的射程。否则，就算我军火铳的射程再远，但真正能给建奴虏兵的杀伤不多的话，这射程提升再多，其实也是白搭。”
“至于火器质量的话，适才我所讲两军对垒时虽然没提到，但这也是我们要革新的重中之重。”
“所谓‘工欲善其事，必先利其器’，我大明军中，远程利器多为火器，若是火器质量不行，兵卒在对阵之时，火器常常炸膛，不仅不能杀敌，反而还伤了我们自己的兵卒，这种劣质火器上战场，那无疑是伤敌不成，自我反遭噬的愚蠢之举。”
“故而，在下适才所言，要想革新改进火器，当从这三点入手，这于如今的边事而言，是最为重要的。”
“当然，在下愚钝之资，目睹边事也少，能想到改进火器的方面，暂时也只有这三点，不过以在下看来，日后我大明要改进的火器方面，绝对不止这三点，只是我暂时还没有想到而已。”茅元仪把他所讲的火器改良的三点，详细解释以后，又自谦的补充道。
当然，他的自谦，绝对不是展现卖弄知识后的礼节，而是真的谦虚。
毕竟，正是有这种心态，茅元仪才能一直坚持，前后历时十五年，收集前人资料，辑成那部《武备志》。